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2015年4月11日，facebook疯传一段Louis（甄泽权）表演「杯面魔术」时的穿崩短片，Louis、Bob（林盛斌）和吴若希在一家便利店门外拍摄录影片段，表演把没有面条的杯面纸杯变为装有面条。片段中可看见Louis拿着一个空的杯面讲解时，Bob与吴若希如常兴奋说对白过场，但网民从另一角度拍摄到，Louis的魔术助手持有一个装著杯面的容器躲在便利店的门后，Louis则把右手放在身后与爬出便利店门外的助手接应，助手把装有面条的杯面送到Louis的右手后，便迅速爬走。之后，电视台的摄影师配合Louis，利用拍摄角度，令电视观众看不到Louis把有面条的容器插入他手持的纸杯。虽然电视观众局限于摄影机被摄影师调整后的狭窄角度，未能看见Louis只是简单地把装有面条的容器放入空的纸杯，但在Louis身旁的Bob、吴若希和现场工作人员，都可以看到插入杯面容器的过程。到「杯面魔术」表演完成后，Louis继续自我陶醉欢呼魔术成功，而Bob、吴若希则大赞Louis表演精彩。

事件在网上引起讨论，有网友不满节目的手法是「欺骗电视观众」，亦有网民对魔术被揭穿表示同情，更叫Louis加油。网上的讨论其后被报章报导，有声称是「杯面魔术」的原创者批评Louis抄袭，质疑他的魔术是用镜头呃人，小朋友都做到，其水平并非职业魔术师。

Louis接受电话查询时表示不开心，坦言拍摄者有点恶意，而每一个魔术都经团队用一个甚至两星期去构思而成，觉得此片段破坏团队的一番心血。问到若再次拍摄同类节目，会考虑要求拍摄队伍清场。而该节目主持之一的林盛斌在网上留言怒斥拍片者缺德。另一方面，黄秋生认为街头表演魔术应有足够表演技术，不应怪罪踢爆「杯面魔术」的网民没有道德。袁弥明则评论「街头魔术衰极都唔会有人响后面递野出黎咁肉酸，咁系个镜头玩魔术，唔系魔术师既技巧」，认为这个表演根本不算是魔术，纯粹摄影机的拍摄技巧。有报章评论该表演「只是跟摄制队串通好，用镜头迁就的模式愚弄观众，这只能说是视觉效果，而不是甚么魔术」，电视台应正视自己的失误，而不是推卸责任，迁怒于真正受害的观众。

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纪伊国，日本古代的令制国之一，属南海道，又称纪州。在江户时代是德川御三家纪州德川氏的领地（纪州藩）。纪伊国的领域大约包含现在和歌山县全境及三重县的南部。以江户幕府第8代将军，德川吉宗出名。

由于国内守护田山家随着应仁之乱而分裂，纪北至南河内保有一定势力的根来众和在纪之川流域盘据的杂贺众等土豪势力不断扩大；因有天然良港而赖以生存的熊野水军势力也逐渐抬头；而从高野山中分离出的真言宗根来寺众也开始坐大。以上土豪势力各自为政，不理会守护田山氏的统治，国内始终没有能够统一该国的势力出现。战国时代在与其他势力的同盟和抗战中生存。谁掌握了以根来众和杂贺众为代表的雇佣兵集团，往往便能够左右战局。

特别是纪北的杂贺党和根来寺，通过本地铁炮冶炼集团，形成了以铁炮为装备的一大雇佣兵集团，织田信长就是利用这些势力的一人。但随着信长与一向一揆的对立，情况也随之一变。当时纪州农民有很大一部分都是一向宗徒，杂贺众与一向一揆联合，形成杂贺一揆，公然对抗信长。杂贺一揆；联合反信长势力的三好氏、石山本愿寺等势力，本愿寺便以纪伊为后勤基地，与信长进行长时间的抗争，令信长大为头疼。

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波兰正教会（Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny）是东正教自主教会之一，成立于1924年。波兰正教会成立目的是在波兰恢复独立之后管理居住在波兰东部的波兰人、乌克兰人、白俄罗斯人的东正教信徒。不过由于波兰存在强烈的反俄情结，因此当时波兰政府和波兰正教会的关系并不友好，大量东正教堂被拆除或改建为天主教堂。1928年，俄罗斯正教会承认了波兰正教会的自主教会地位。波兰正教会共有6个主教区，教徒大多居住在波兰东部的国境地区。

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