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平北抗日烈士纪念园，位于北京市延庆区龙庆峡景区入口处，是为纪念北平（今北京）北部抗日战争牺牲烈士而建的纪念园。占地面积2.4万平方米。园内主要纪念建筑是烈士纪念碑和纪念馆。
1989年10月，平北抗日战争烈士纪念碑落成。主体净高14.2米，宽6.3米，以突出碑身的步枪、刺刀寓意平北军民和抗日战争烈士以刺刀和鲜血铸成抗日铜墙铁壁，保卫了平北，保卫了晋察冀边区。碑阳“平北抗日战争烈士纪念碑”由聂荣臻题写，碑阴“平北抗日烈士永垂不朽”由彭真题写。碑文由苗培石撰稿，刘炳森书写。纪念碑前有广场1200平方米。2012年，“平北抗日纪念碑”被列为延庆县普查登记文物。
平北抗日战争纪念馆，位于北京市延庆区龙庆峡平北抗日烈士纪念园管理处，是展出北平（今北京）北部地区抗日战争史料的博物馆。
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，简称《卖防法》，是旨在防止性交易（即卖淫）的日本法律。根据该法第一条，规定对鼓励卖淫的行为进行处罚，同时对可能受品行或环境影响而提供性服务的女性采取辅导及保护更生的措施。该法于1957年4月1日开始施行，所有条文于次年4月1日完全生效。但由于当时冲绳县和小笠原诸岛不在日本实际管辖之下，因此在相关的政权移交完成之后，该法才得以在这两个地区生效。
随着该法的施行，半公开提供性服务的赤线地带（日本对红灯区的称呼）于1958年废除。
该法在第一条说明了制定者的基本观点，即“卖春的行为损害作为人的尊严，违反性道德，同时破坏了社会的善良风俗”。
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康熙廿五年（1686年）由诸罗县县令樊维屏，于诸罗县的新港社、目加溜湾社、萧垄社、麻豆社等四大社，各设一所土番社学。康熙卅四年(1695年)，由台湾知府靳治扬扩大办理，并于康熙五十四年（1715 年)由诸罗县知县周钟瑄再于诸罗县之诸罗山社、打猫社、哆啰啯社、大武垄社等各原住民部落，另创四所土番社学。
雍正13年(1734年)，台湾道张嗣昌在各番社普遍设立社学，并于乾隆年间土番社学风气达到鼎盛，设置情况分别为台湾台湾县（今台南市）5所、诸罗县11所、彰化县20所、凤山县8所、淡水县（今新竹市以北）6所等总共49所。
嘉庆之后，平埔族迅速汉化且多进入汉人社学就读，土番社学渐趋没落。
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