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全经计共收四十九会。前部二十三会，八十卷余，为魏晋南北朝等译师集合翻译，之后二十六会三十九卷半，为菩提流志翻译，所以本经即为新旧译之人共同合力编的本子。全经内容泛论大乘佛教之各种主要法门，涉及范围甚广，每一会相当一部经文，彼此相互独立。当时玄奘从印度的天竺归返时，曾带回本经之梵本，诸方名德又敦请玄奘译该经，但后来因玄奘译完六百卷的《大般若经》后已经无力再译，而他所带回的梵本现今已不存于世上。
大宝积经是一系列的大乘佛教经典的集合，其集成时间不一。
《大宝积经‧普明菩萨会》（又名〈大迦叶品〉，Kāśyapaparivarta）是最古老的「宝积经」，本会内题「古大宝积经」。龙树《大智度论》（卷二八），称引为《宝顶经》。世亲或安慧所造《大宝积经论》专门解说此会。印度大乘空、有二宗，一致重视本经对菩萨行的解说。
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另一种称呼「Spotted dog」则于1855年首次出现于C.M. Smith的著作《Working-men's Way in the World》，其中被描述为「口感非常粗糙的圣诞布丁」（Very marly species of plum-pudding），这个名字与「铁路蛋糕」（Railway cake）在爱尔兰被普遍使用，不过当地的作法更接近加了桑特醋栗的苏打面包。
在1982年的《帕尔默尔报》中写道「基尔伯恩姊妹（the Kilburn Sisters）每天以汤与斑点布丁喂饱数以百计的码头工人」。
因为名称中的「Dick」容易使人联想到俚语中的「屌」，这道料理也经常被用于双关语的笑话中。据说西敏宫中的餐厅员工以「斑点理查」（Spotted Richard）称呼这道料理，以「避免引起骚动」。
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胭脂，又称脂粉，是一种化妆品，可以涂于嘴唇，如同唇膏，亦可当作腮红、粉饼使用，涂擦于面颊，特别是腮部，颜色多为含有红色成份的暖色调，使脸部红润，增加美观与健康感。使用腮红，可达到改变以及调整脸型的效果。腮红的质地包括液状、膏状以及粉状。
中国古代的胭脂又称焉支、燕支，燕支一说,说明此物是来自战国燕国,是从中国西北匈奴焉支山（今天甘肃省永昌县、山丹县之间）地区所产植物红蓝（即红花，菊科红花属，学名Carthamus tinctorius L.）提炼出来的色素。关于胭脂的起源，有两种不同的说法：一说胭脂是商纣时妲己所发明，是燕地妇女采用红蓝花叶汁凝结为脂而成，因为是燕国所产得名。纣王看见妲己杏眼桃腮，冰肌玉肤，喜欢得不得了，纣王对妲己倍加宠爱，他对妲己更是言听计从，当时妲己发明了一种桃花妆，就是用各种花瓣的汁液凝成脂粉，涂在面颊上，因此，她的容貌永远都是那么光鲜艳丽，不见衰老，这种脂粉被称之为『燕脂』。另一说法相传为匈奴女性使用。因东晋史学家习凿齿将胭脂与阏氏相连产生。古代学者多认可这一说法，现代学者则认为胭脂与阏氏完全没有关系，参见阏氏。
公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞回国后，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物，胭脂就在此时被引进了中国。
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