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顾况，字逋翁，或号华阳真逸、华阳山人，晚年自号悲翁，苏州海盐县恒山（今在浙江省海宁市境内）人，唐代官员、诗人。关于其家世，唐代的史料文件记载很少。其文学研究重视知人论世。他是一位富有独创性的重要诗人，经历过玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗六朝，主要创作活动在代宗大历、德宗贞元年间。少年时白居易就曾向他登门求教，也说明了在当时他的份量与地位。
顾况生年史无记载。诸书或以顾况为《瘗鹤铭》作者而推算725年前后为生年，或以皇甫湜的序的明本推算727年前后为生年（但皇甫湜的序宋本为“以寿卒”，明本则是“以寿九十卒”），或根据顾况至德二年（757年）登进士及第的通常年龄（20-30岁）估计生年当在726-736年之间。而由其生年后推九十年，卒年约在元和中（815-816年）。
顾况出自吴郡顾氏，是儒学世族之家，历代书香，有良好家世背景。但从顾况兄弟、父子皆仕途不顺遂的情形来看，可知当时已由原来的世家大族降为庶族寒门。顾况德家在润州丹阳小茅山中，那里的道观就是他读书的好去处，且茂山上浓重的道教氛围加上元阳观直接的环境薰陶下，顾况的道教修养得到良好的启蒙。
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慈善是一种善良意愿的社会活动，可能包含布施、救济贫苦、动物保护甚至环境保护等。慈善事业的实践意味著自愿向有需要的人提供帮助，作为一种人道主义行为。
慈善关系「施予者」和「受施者」。在社会上，不问物质回报地，给予有需要的社群帮助、赞助等。是促进人类福利进步的利他关怀，通常透过捐赠金钱、资产或工作活动，由教育或医疗机构捐赠予有需求的人，或公益协助其他社会需求。
中国的慈善最主要的莫过于布施，尤其是饥荒或战乱时的布施食物，《礼记·檀弓》记载有“嗟来之食”的典故，黔敖所主持的就是一种慈善事业。后世的佛教、道教认为行善可以累积功德，清朝康熙年间，大学士李光地在饥荒时，设置粥厂煮粥散给饥民吃。江苏巡抚张伯行倡导“担粥法”。陆世仪在《劝施米汤约》文中提出施米汤法，就是家里做饭时，多放点水，把米汤舀出来，再放点杂粮，施舍给没有饭吃的人。光绪中九年（1883）水灾，顺天府尹周家楣奏准在各乡镇及京城六门外设立粥厂。
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参加了淞沪会战。在此次会战中，该军伤亡严重，番号被撤消。第57师后归第七十四军。55师后归第九十四军，改隶第十八军，
1937年抗战爆发后，1938年3月组建第六十九军，隶属于第十军团：
* 军长：石友三任军团长兼军长兼第181师师长
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