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石碶街道1949年前称石碶镇，因其治所位于石碶村而得名。1949年后改为塘碶乡，1956年称建设乡，1958年改为卫星公社，1961年改为石碶公社，1984年改为石碶乡，1987年改为石碶镇，2003年设立石碶街道。
* 行政村：塘西、雅渡、石碶、建庄、后仓、栎社、冯家、黄隘、星光、联丰、汪家、上王、西杨、车何渡、横涨、东杨
石碶街道经济发达，辖区内有雅戈尔、洛兹、富田、广博等大型企业。
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《南州异物志》：斯调，海中洲名也，在歌营东南可三千里。上有王国，城市街巷，土地沃美。又“斯调国，又有中洲焉。春夏生火，秋冬死。有木生于火中，秋冬枯死，以皮为布。
《康泰吴时外国传》：斯调洲湾中，有自然盐，累如细石子，国人取之，一车输王，余自入。斯调国王作白珠帐，金床，上天竺佛精舍。天竺王见珠美好，意欲留焉，臣下湅而止。
有学者认为斯调国是私呵调的简称，指斯里兰卡的古名。美籍德国汉学家贝特霍尔德·劳费尔认为斯调国为叶调之误，就是爪哇国，因为“摩厨”是爪哇国出产的果实maja 的对于音，其中苦的一种maja称为 maja pahit,即满者伯夷， 费瑯、伯希和、许云樵从其说。
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刁包一开始听到百泉讲学的消息时，对其言行非常敬佩并向往。后来，他阅读了梁溪高氏留下的书信，深感欣喜，说道：「如果不读这本书，我就虚度了一生。」他将这本书供奉在家中，每当犯错时，他会跪在书前自我反省。
约在 1658 年间，刁包因读到《高子遗书》而敬仰高攀龙的学问，于是在家中设牌位祭拜高攀龙。刁包说道：“先生（高攀龙）若乘我悱而发之，举数十年疑团魔障涣然冰释，浑忘手舞足蹈，仿佛弄月吟风。嗣是特为位祀先生，朔望焚香展拜。或有愧心惰行，必稽首自责于先子暨先夫子之前，私心慰幸，窃比于七十子之服孔子。”从刁包朔望焚香展拜、在先子与先夫子木主前自责的行为，可看出其对待这位跟自己没有血缘关系的先儒，与对待自己的祖先同样尊敬。
后来，刁包得知朝廷发生了变乱，他戴上丧服，每天早晚都哭泣悼念。在他父亲去世期间，他悲痛地哭泣，毫不停息。他等到头发完全变白，持续三年不进入内室，不喝酒，不吃肉，全程遵循古代的丧礼。当母亲去世时，他同样悲痛地哭泣，甚至呕血数升，伤害了自己的身体。在母亲的丧礼中，他穿著正式的衣冠，起身坐下，命令儿子濂向祖先述说过去的事情。不久之后，他说：「我的内心再没有一桩事情了。」然后他就去世了。谥号为文孝。
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