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《失窃的信》完成了杜邦在不同环境的旅行。在《莫尔格街凶杀案》中，他漫游在城市的街区中；在《玛丽·罗杰奇案》中，他置身于广阔的野外；在《失窃的信》中，他就在一个与世隔绝的私人空间里。1985年，法国语言学家让-克劳德·米尔纳在文集《小说与公司》中的《门槛》一章的《虚构的侦察》一文中提到，有支持的证据显示杜邦和D是兄弟，这个根据就是最后提到的阿尔特拉厄和他的孪生兄弟蒂埃斯特。

在1844年5月，就在这个故事被首次刊登之前，爱伦·坡给詹姆斯·拉塞尔·洛威尔写信道，他认为这个故事“也许是我最优秀的推理故事”。在爱伦·坡的三个推理故事中，《失窃的信》被普遍视为最优秀的。当它在1845年版的《礼物》中被再次刊登时，编辑说道：“一个人用两个头脑思考，是如此稀奇的方法。（这个故事）可能就是对这种构想的最贴切的说明之一。”

这个故事曾被法国心理分析学家雅克·拉冈和哲学家雅克·德里达用来表现了对立的解释：拉冈的立即的结构主义，德里达的神秘主义，都取决于解构主义的可能性。这两个人就欲望的本质交换了一系列的信件。

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阮岳、阮侣、阮惠发动西山起义之后，陈光耀前往投奔。途中，陈光耀遭到老虎的袭击。正在这个危急时刻，一位名叫裴氏春的女勇士救了他。二人同去投奔阮岳。阮岳得知了这件事之后便提出要做媒人，让陈光耀与裴氏春结为夫妻。后来陈光耀和裴氏春都成为西山朝的名将。

1789年，陈光耀参加了清越战争，他当时就在阮惠所辖的中军作战。西山朝击退清军之后，陈光耀被任命为乂安镇守，负责建造凤凰中都。1792年，阮惠以哀牢（今寮国）缺贡为由，派遣陈光耀、黎忠率军入侵哀牢，俘获大量财宝、大象、马匹而归。

1792年，阮惠逝世，阮光缵继位。阮光缵年仅十岁，由少傅陈光耀、太师裴得宣、大司徒武文勇为辅政大臣。陈光耀、武文勇带兵在外，太师裴得宣独揽朝政。

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在此情况，我们应该采用一种「形式的说话方式」（formal mode of speech），说「『玫瑰花』这个词是一个事物词」，这样就不会产生伪对象语句这种混淆，以为于对象有所说。

这种「形式的说话方式」只谈论语词、名称或语句，例如：「『玫瑰花』这个词是一个事物词」、「『暮星』和『晨星』这两个词是同义词」等等，它们都是「句法语句」。为了避免混淆及产生形上学问题，我们要把「内容的说话方式」翻译为「形式的说话方式」。

卡尔纳普认为，哲学与科学不同，科学研究经验的对象，它是一种对象语言，而哲学则是一种后设语言或元语言，它不直接研究经验对象，而是研究语言本身，因此，哲学就是（科学）语言的逻辑句法，它是语句方法之应用，哲学语句属于逻辑句法，简言之，哲学就是语言的逻辑分析。

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