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至于婴儿枕在清宫中的功能，从将娃娃枕配座搭垫，且皇帝及群臣题咏的诗词环绕的典藏方式推测，除了带有生男丁的寓意外，可能是带著皇帝自我期许的宫中陈设，换言之，乾隆皇将娃娃枕投射到了：居安思危、梦回治世，甚至是欲得能臣使国家长治久安这类理想上，而作为摆饰品收藏于乾隆皇帝的清宫中。
此婴儿枕应为日常生活所用的瓷枕。瓷枕的出现可追溯到隋唐时代，起初作为冥器之用，后渐渐走入日常生活中，作为夏季使用寝具或中医所用的脉枕。到了唐代，瓷枕逐渐流行，常见有三彩、褐釉、黑釉、长沙铜官窑等釉色。到了宋代，瓷枕流行到达繁盛期，且走入民间百姓的生活中，举凡：造型、器型、装饰技法等，皆比前朝来的多样丰富。以造型而言，宋代瓷枕种类繁多，包括常见的几何型，到后来的兽型枕、人物枕等。以纹饰而言，宋代瓷枕花纹多彩细致，大量运用：刻、划、剔、印、雕塑等技法，无一不显露出表现力与艺术性，而其装饰与造型，几乎都已含有寓意者为取，可以反映出当时社会的文化、习俗、流行等面向。以白瓷婴儿枕为例：其男童造型，取多子多孙或宜男丁的吉祥意涵，同时将模印、刻画等技巧，自然的融合于一体，形成这一细致又不失情趣的作品，实为宋代瓷器之佳作。
相似作品传世有三件，其中两件藏于台北国立故宫博物院，另一件则藏于北京故宫博物院中。
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沃恩山（Tarso Voon）是位于乍得北部提贝斯提区的成层火山，属于提贝斯提高原的一部分。山体主要由玄武岩组成，海拔高度3,100米。
山顶为比较平的破火山口，长18公里、宽14公里。由于第四纪的火山活动，导致其东北部侧面180度圆弧内侧大范围分布著玄武岩质的熔岩流。该山西北部附近，有同样海拔的火山Ehi Mosgau。破火山口周围15－35公里的范围可见火山碎屑流的堆积物。山的地下则由前寒武纪的片岩构成。
著名的索伯罗姆温泉平原是提贝斯提高原最大的温泉地，位于沃恩山麓以西约5公里处。提贝斯提高原的居民因活动的沸泥浆地及温泉由于其治疗作用，常常前来此地。
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一位新娘在婚礼早餐期间玩捉迷藏游戏并躲在阁楼的箱子里，但盖子却意外盖上而无法逃脱。她的家人遍寻不著。许多年后，人们在锁著的箱子里发现了尸体，当时尸体是一具穿著婚纱的骷髅。
传说的故事发生地在英格兰南部，包括汉普郡的布拉姆斯希尔庄园和马威尔庄园、康沃尔郡的霍内克城堡、伯克郡的巴西尔登石窟、牛津郡的洛弗尔大教堂、拉特兰郡的埃克斯顿庄园、诺福克郡的布罗克迪什庄园等，其中一些仍然展示著一具箱子。
这个故事首次由塞缪尔·罗杰斯以题为《Ginevra》的诗的形式出现在他1822 年出版的《意大利》一书中。这个故事在 1830年代以歌曲《槲寄生枝》的形式出现时，由托马斯·海恩斯·贝利和亨利·毕肖普爵士创作，它的受欢迎程度大大提高。
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