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* Fatima Ptacek饰演苏菲娜（Sophia），麦姬的女儿。

里奇试图在浴缸内自杀时，电话响起。他妹妹麦姬要求他照顾她的女儿苏菲娜。里奇犹豫一阵子后决定起身。

里奇在苏菲娜的要求下带她去保龄球馆打发时间直到晚间十点半送她回家。两人在保龄球馆聊天，苏菲娜并发现理查的手受伤。两人在几个小时内很快地展现出友好的态度。

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胡夫是首个在吉萨地区修建金字塔的法老。相关的铭文资料显示，在其任期内，胡夫可能组织了数次对西奈半岛、努比亚和利比亚的军事远征。

在中王国时期末期至新王国时期初年之间写成的韦斯特卡莎草纸记载了胡夫的每个儿子为其父亲讲以前的法老的故事，到了讲第四个故事时，其子Hardedef说这些故事都是过去的，现在会发生奇迹，于是请来了一个魔法师德迪，其能将砍下的头颅重新接上，胡夫便带来一名囚犯斩首做实验，但魔法师指出不能对人施展这种魔法，于是便在一只鹅、一只水禽和一头牛上进行了成功实验。胡夫要寻找古代知识修建其陵墓，便请教魔法师，魔法师却说不能告知法老，因为访问权限在三位未来的虔诚统治者手上（暗示了胡夫寻求古代知识的行为是不虔诚的），告知了胡夫在他孙子之后这三人会成为埃及的新统治者，并在第五个故事中成为现实。这个故事可以被视为记录胡夫王室道德没落的一个例子，但在这些故事中胡夫仍然不是一个典型的暴君形象，现今也不能确定这些故事是否是基于事实创作的。胡夫的恶名在古典时代最终定型，到了希罗多德时期，后者听闻到这位法老为了确保其金字塔的修建，残酷地役使10万人做30年苦工建成，并逼迫其女儿卖淫换取钱财，这些记载在现代备受质疑。但是可以确定的是埃及民间对其陵墓的崇拜仪式一直持续到其死后两千年——即最后一个埃及本土王朝第二十六王朝。

胡夫的大部分雕像均已在几千年中遗失，现今只有一尊小型雕像被确定是属于该法老的。尽管他修建了古代世界最为庞大的建筑，但是现今唯一能被确定为属于他的皇家雕像却是埃及所有法老雕像中最小的：该雕像为象牙材质，高7.6厘米，其上刻有他的名字。该雕像并非发现于吉萨——1903年威廉·马修·弗林德斯·皮特在阿拜多斯的一座神庙中发现了该雕像。发现之时，该雕像的头部是残缺的，但是雕像上刻有胡夫的名字。皮特里意识到了该发现的重要价值，他停止了在该地区的其他挖掘活动，开始对之前挖掘的沙土进行仔细筛选，最终在三个星期后找到了该雕像的头部。该雕像现藏于开罗国家博物馆。近年来，基于与皮特里所发现雕像的风格的相似性，另有两尊雕像也被初步认定为属于这位法老。其中一尊使用红色花岗岩雕成了这位法老的巨大头颅，他戴着象征上埃及的白色王冠，现藏于布鲁克林博物馆；另一尊使用石灰石材质的雕像中他也戴着象征上埃及的白色王冠，现藏于慕尼黑的“艺术区”。

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* 仿定白瓷：主要摹仿当时最具盛名的定窑瓷器，其成品器壁很薄，工艺很高，比较定窑并不逊色，而装饰手法和技巧甚至还要胜出。唯有瓷土原料不及定窑，烧成的素胎较为粗糙，内部还含有颗粒较大的杂质。有学者据此推断，历史上被归入定窑的很多瓷器，实际上可能是宝丰窑的产品。

* 仿汝、仿耀州青瓷：宝丰窑和汝窑同处清凉寺，自然受到后者很多影响。1987年，在窑址宋代地层出土瓷器残片，与存世汝瓷类似，因此宝丰窑也被视作汝窑系统。而宝丰窑对耀州窑的摹仿堪称惟妙惟肖，无论是釉色，还是刻花印花的细节和刀法，都十分接近原貌。有日本学者根据两者相同的橄榄绿釉色，推断宝丰窑也如同耀州窑一般开始利用煤炭而不是木柴烧制瓷器。偶然还有黑釉瓷器出现，在技术上被部份专家归为青瓷的变种。

* 低温三彩陶器：技术来源不明，可能是继承河南当地的长久传统。

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