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卓社大山（Ludun taki tudu、Qinukazan、Minuqazan、Kanopan［干卓万及卓社群］）位于台湾南投县仁爱乡法治村与信义乡地利村之间，属于中央山脉，海拔3,368公尺，在台湾百岳中排名第40，是法治村与地利村的最高峰，东北方连接牧山，北北东方向连接干卓万山。该山西麓为布农族卓社群居住地，加上山体基盘宽广，山腰陡峭难行，因而得名。
布农族流传南岛语族共有的大洪水神话：太古有大蛇作乱，溪水被牠堵塞到处泛滥，整个大地都变成汪洋，只剩下高山Usaviah（玉山）、Kakais（东郡大山）、Kanopan（卓社大山）还露出水面，成为仅存族人最后避难的地方183,268。
布农流传南岛语族共有的「太阳征伐」神话：太古天上有两个太阳，地上生灵涂炭酷热不堪，卓社群流传的版本社中决议勇士从卓社大山出发征伐太阳，由于路途遥远勇士携带小孩，经过千辛万苦接近太阳张弓射箭，其中一个太阳中箭变成月亮，成功回来时原先的勇士已死，小孩也变成白发老人。257
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松竹寺，是位于台湾台中市北屯区松竹里的观音寺，为三分埔的庄庙，主祀水流观音，也是邻近松竹里、松竹路等之命名根据。
相传道光十年（1830年）夏，有孩童在今寺址后竹林捡到一尊随洪水漂来的观音像，并将其供奉于竹林内，称为「水流观音」。主祀这类型观音的还有台中市潭子区的潭水亭、台中市东势区新盛里的尾社水流观音庙、台南市的台南清水寺等。
松竹寺建立于道光十三年（1833年）。1970年代末建筑大幅度修建，殿前龙柱变成洗手台前柱子、数根唐山石被弃置一旁、全寺到处都舖设磁砖，清朝古迹因此不存。
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余端礼墓，位于中华人民共和国浙江省衢州市龙游县溪口镇，是浙江省省级文物保护单位之一，是“南宋名宰”余端礼的墓。
1997年浙江省文物考古研究所发掘；2017年1月13日，余端礼墓被列入第七批浙江省文物保护单位，该文物保护单位是一座古墓葬。
出土《余端礼圹志》，高107、宽80厘米，文25行，满行36字，由余端礼弟端诚撰文。而其墓志铭，又见杨万里《诚斋集》卷一二四《宋故少保左丞相观文殿大学士赠少师郇国余公墓铭》。
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