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即自己的幸福与快乐建立在他人的幸福与快乐之上，以他人的幸福快乐为自己的幸福快乐，以满足他人的需要为自己行为的准则。
动物的利他行为在演化生物学上是个复杂的问题。目前解释动物利他行为的理论包括亲属选择、族群选择、和互惠式利他行为。
亲社会行为（prosocial behavior）指一切有益于他人和社会的行为，如助人、分享、谦让、合作、自我牺牲等，在现实中利他主义容易与亲社会行为被等同为一。但由于在心理学上利他主义（altruism）指关心他人的利益而不考虑自己的利益，所以亲社会行为可能缘起自利他主义的动机但不限于此，利他主义所引发的亲社会行为也可称作利他行为，是亲社会行为的组成部分。
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妹泽克惟，日本地球物理学家、地震学家。曾任东京大学地震研究所所长一职，长期针对弹性力学进行研究。
妹泽克惟于1895年8月21日出生于日本石川县。1921年于东京帝国大学工学部船舶工学科毕业，并于次年留校成为助理教授，在末广恭二的指导下对振动论进行研究。在东京大学航空研究所进行研究后，被末广恭二邀请至东京大学地震研究所，后于1928年任教授。1942年，由于原东京大学地震研究所所长寺沢寛一调任至航空研究所，妹泽克惟被选任为地震研究所新所长。任所长2年后逝世，死因为营养失调或肺病，亦有可能为过劳死。
虽然妹泽克惟因地震波传播的数理分析研究而受到关注，他也做过许多针对于飞机的机体构造的数理研究。同时，他还发表过关于船舶的振荡衰减和摩擦的研究，涉及矩形板和薄板的振动研究等多方面的论文。
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陈匪石，名世宜，号小树，又号倦鹤，笔名匪石，斋号旧时月色斋，江苏南京人，中国词学家、民主人士。
陈匪石早年为新闻记者，笔名「匪石」，取义于《诗经·邶风·柏舟》「我心匪石，不可转也」。其书斋名「旧时月色斋」语出宋姜夔《暗香》：「旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。」
早年就读尊经书院，曾随张次珊学词，1901年于南京创办新学，任教于幼幼学堂国文老师。1906年赴日学习法律，加入同盟会。1908年返国，任法政学堂教员，又随朱祖谋研究词学，并参加南社，编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》（郑逸梅《南社丛谈》），但无法确认。1952年任上海市文物保管委员会通信编纂。
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