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傩戏是由傩舞发展而来的戏曲剧种。演员多佩戴代表神灵的面具，部分地区则涂面化妆。表演动作较为原始，音乐多用锣鼓伴奏、人声帮和。演出时间多在特定节日，平时一般不表演。主要流传于黄河流域、长江流域和西南地区，包括汉、侗、苗、壮、瑶、彝、土家、布依、仡佬、藏、门巴、蒙古等民族。
进入国非遗名录的傩戏包括：河北武安的武安傩戏，安徽池州的池州傩戏，湖南新晃的侗族傩戏、沅陵的沅陵辰州傩戏、冷水江的梅山傩戏、临武的临武傩戏，贵州德江的德江傩堂戏、道真的仡佬族傩戏、荔波的荔波布依族傩戏、金沙的庆坛，江西万载的万载开口傩、德安的德安潘公戏，湖北鹤峰的鹤峰傩戏、恩施市的恩施傩戏，山西曲沃的任庄扇鼓傩戏。
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砂荖部落（Sado）位于花莲县光复乡的西南方，是邻近于太巴塱部落的一个阿美族部落，在地理位置上，背倚海岸山脉，面营花东纵谷平原，是保存阿美族旧时代生活痕迹较多的部落。该部落拥有台湾境内原住民部落中独特的5口古井。
砂荖原本意思为「砂土」，原为一片久无人开垦的荒地，直到太巴塱部落因人口过剩向外拓展，于是砂荖部落就被建立了起来。部落内族人除了移居自太巴塱部落的族人外，也有自海岸山脉迁入的阿美族人。
砂荖部落留有5口重要的古井，砂荖部落开发时期开凿的，以便容易取得使用水。部落里每年都会举行祈水仪式，仪式当天部落内青年需凌晨四点起床集合，由头目带领在入口处第一口古井四周进行仪式。之后每个人需从井里打捞一桶水，跑到下一口古井处，将前一口井的水倒入下一口井中，重复循环到第五口古井。这仪式代表著水源的源源不断，以及部落族人代代相传。
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马纳加基勒伯的意思为「俯视者」，据说这还是世界上第一个词。祂永远从天上俯视著大地，观察著人们的一举一动，祂没有形体，却又无所不在，所以任何人、特别是做坏事的人，都逃不过祂的视线，并且由Mapeyyangangey（公义者）作出判决。
另外，神话中的马纳加基勒伯也是达悟人的始祖，在部分的祖先神话中，祂从天上俯视到兰屿这块岛屿，觉得这么漂亮的岛没有住人很可惜，就把自己的两个孙子以石头和竹子（或是装箱、下凡）的方式送往兰屿，并且成为达悟族的祖先，所以在祭典中，祂也被称为「祖父神」（Akeydo langarahen）。
在基督教进入兰屿后，马纳加基勒伯的形象和天父结合起来，祂成为创造宇宙万物的初始、最高天神，祂的话语中流出了九条支流、流往各个岛屿，使人的生命变得有意义。
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