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彩虹旗是采用彩虹的主要色调组成的多色旗帜。当今有很多种彩虹旗正在被使用，他们之间可能完全没有关联。其中目前最著名的可能是用以代表“同志”的六色彩虹旗。在意大利，彩虹旗则普遍用作和平的标志。
宗教改革时期，彩红旗被当作德国农民战争的标帜，其宗教典故来自创世纪中，上帝向诺亚立下的彩虹之约，象征新天新地的到来。农民战争领导人托马斯·闵采尔的形象经常和彩红旗同置。
现为秘鲁库斯科市的市旗使用七色条纹的彩虹设计，这面旗帜曾被认为是前哥伦布时期印加帝国（Pre-Columbian Inca empire）即塔万廷苏尤（Tawantinsuyu）的旗帜，但后来发现这是错误的。
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闪迈人还有一种称为Sewang的舞蹈，是用来招唤保护闪迈人守护神来治愈族人的，有时也会在族人康复时跳。闪迈人是不看西医的，当有人生病时，他们会寻求当地巫师，也就是Bomoh的帮助。而当闪迈妇女怀孕时，他们也不会去看医生，而是开始练习这种舞蹈祈求平安。
闪迈人中有少数人有接受教育，极少数人念到大学，有一部分的原因是因为村落多离学校非常远，但闪迈人多鼓励家中孩子把握机会到外地求学。不过，大部分人仍从事劳力密集的工作。有一个称为Ulu Geroh的闪迈小村落成功的转型成为观光景点且经营旅游事业，他们在保持与维持传统和开发旅游产业之间找到适当的平衡点。然而，多数的闪迈村庄仍依赖著热带雨林的天然资源，必须不断的开垦热带雨林才能维生，但也只能维持最基本的生存，多数仍活在贫穷中。在只有闪迈人的时候，闪迈人仍多以手进食，但在有客人来访时会使用汤匙叉子。
闪迈人现在面对一个很大的问题就是要追求现代化还是保留传统文化。符合环保与尊重生态的绿色旅游是他们现在所找到的解决方案。绿色旅游体系的收费中有一大部分是拿来进行闪迈村落发展的基金，如保育、做环保，闪迈人试图借此回馈给他们生存的环境，达到生态平衡。
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刘齐（L），西汉第二任广川王，广川惠王刘越之子，汉景帝之孙。死后谥为广川缪王。
刘齐有一臣桑距犯罪，刘齐欲诛桑距，桑距逃亡，刘齐拘捕桑距一家。桑距怨恨刘齐，上书告发刘齐与亲姊妹有奸情。刘齐为求自保，屡次上书告发公卿以及宠臣所忠等人的罪行。后刘齐病逝，朝中上奏废广川国，武帝准。数月后武帝不忍广川惠王刘越绝后，又下诏恢复广川国，以刘齐太子刘去继任广川王。时为征和二年（前91年）。
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