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与较著名的西墙不同，小西墙没有面对大广场，只有一条狭窄的小巷。所以，它类似于1967年六日战争之前，还没有西墙广场之前的哭墙的情况。小西墙只有最低的两排石头可以追溯到第二圣殿时期。这里的石头与西墙上的那些石头不同，并没有被数百万崇拜者的触摸而磨得光滑。

里巴特·库尔德（Ribat Kurd）的院子在小西墙边上，这是一个穆斯林朝圣旅馆，由嘉拉温苏丹的一名马穆鲁克Sayf al-Din Kurd al-Mansuri建于1293年或96年建筑的入口和通道是最初的，但其他部分是后来建的。

因为小西墙比西墙更接近至圣所的所在地，所以它对于希望继续在此祈祷的犹太人具有重要意义。

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南能北秀，又称南顿北渐，为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异，因而发展成的不同系统禅学。因为开悟观的区别，两派差异则以“南顿北渐”分别。

神秀以长安与洛邑为中心教化北方，以循序渐进的方法指导门徒，令其逐渐了解佛法，称为“渐悟”，即北宗禅。

惠能以岭南曹溪为中心教化南方，称“曹溪禅”，又称南宗禅，不分阶段、顿速觉悟，则为“顿悟”。惠能之徒神会在滑台大会中与北宗禅辩论胜利，使南宗后来居上，成为了中国禅宗的主流，后世禅宗大多出自此系统。

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杨兆，字梦镜，号晴川，陕西延安府肤施县人，明朝政治人物。嘉靖丙辰进士。万历间官至工部尚书。

乙卯科（1555年）陕西乡试第十二名举人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科二甲第八十名进士。大理寺观政，授工部主事，历升员外郎，四十一年十月以皇极殿等工程完工，升一级为郎中，四十二年升浙江嘉兴府知府，四十五年升浙江按察司副使。隆庆二年（1568年）复除大名永平等处兵备山东按察司副使，四年十月升都察院右佥都御史、整饬蓟州兵备兼巡抚顺天等处，万历元年十月升右副都御史，照旧巡抚。二年（1574年）七月，升任兵部右侍郎兼佥都御史、蓟辽总督。万历五年（1577年）十二月，转南京兵部尚书，七年十月改协理京营戎政兵部尚书，九年五月引疾乞归。万历十一年四月，起复工部尚书。万历十五年（1587年）去世，四月赐祭葬，赠少保，

曾祖杨春；祖父杨威，户部郎中；父杨本深，监察御史。前母甄氏，赠安人；母忽氏，封太安人。兄杨知、杨唯、杨吉（知府）、弟杨栗。

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