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漳州闽南人称为「筅黗」、「清黗／囤」或「清屯」（闽南语白话字：Tshíng-thûn），时间约在农历十二月十六尾牙后、年廿三送神前，象征「让神明干净，上返天庭」，若迟于年廿三才筅黗，则畏返天述职的灶神会向玉帝说这家人的坏话。
台湾汉人的「筅黗」约于农历十二月廿四送神后才开始。筅黗或异做清囤、清屯（台罗：Tshíng-thûn、客罗：Qin-tun），又称大摒扫（台罗：Tuā-piànn-sàu，客罗： Tai-biang-so）、清炱（台罗：Tshing-te）、摒厝（台罗：piànn-tshù）、筅黗扫（台罗：Tshíng-thûn-sàu）等词謌。台湾民间认为家中除了奉祀的天神、地祇外，还有窗牖神、家具神等家具器物神。平时为避免冒犯神灵，有不得任意更动神位、神主、神像，甚至有不能移动大型家具的禁忌。唯有在送神后，才能对安奉神位与祖先牌位的神龛、观音妈联、案桌（尪架桌与八仙桌等祭桌）进行除旧布新、清洁整理。
筅黗前须先烧香祭拜家中神灵、祖先、地基主，告诉诸神「要「筅黗」，要开始打扫环境了」。如果掷筊获神明同意便可进行。传统习俗需请神明、祖先暂离案桌，暂置于栋梁之内，若放置栋梁之外，神明和祖先可能会跑掉。另外一大禁忌为，清理香炉时严禁「倒炉」。需用绑著红线的汤匙细心舀出，再添入新香灰，台湾俗语称：「插香松，趁钱嘛轻松」，另可重新置入香炉五宝、铁钉或铜钱，象征：「添宝、添丁、添财」。
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《镜之国的针栖川》（镜の国の针栖川），日本漫画家叶恭弘的作品，2011年7月25日于《周刊少年Jump》上连载。2012年11号连载的番外编为后日谈。话数的单位为「#○」（Number）。
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南门市场，为台湾日治时期位于台南市南门町的消费市场，建于1929年，今已不复存。南门市场在战后仍作为市场使用，台南市政府于1990年将其标售，原址为2003年落成的住宅大楼（原台南爱国妇人会馆西侧）。
台南市南门町与绿町为台南市区南侧日本人居住比例较高的地区，且有南门寻常小学校、台南法院、台湾银行等设施与相关宿舍。当时日本人在此地区快速增加，台南市役所于是在1928年计划在南门寻常小学校东侧设立南门市场，约建于1929年，为一栋砖造建筑，地址为南门町一丁目90-1、89番地，以服务日本人为主，在1929年9月21日开始营业。原设计图为东西向配置，后来将方向改为南北向。
南门市场在战后仍作市场使用，但由于市场管理不当，市场外围的摊贩导致市场内的生意不佳而逐渐荒废。1979年，台南市政府将南门市场的市场用地改为住宅区，并于1990年将其标售，2003年新住宅大楼落成。
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