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更新于 2026-10-05

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虽然外型及特征不全然相同,但除了「弗赖辛的摩尔人」外,作为一种传承符号摩尔人的头像在欧洲的纹章中十分常见。直到今日的萨丁尼亚岛和科西嘉岛的徽章中依然保有这符号。也被使用在贵族的家纹中。只是在义大利地区,摩尔人头像经常是在头部环绕著白色的布条,在日耳曼地区则是使用皇冠。

盾牌右上方那头揹负物体的熊,称为「高比宁熊」。在天主教传说中圣高比宁在一次前往罗马的旅途中遇上一只熊,其用来载运行李的马被熊吞噬。于是他命令熊代替那只马来搬运他的行李,直到他抵达罗马后才将熊释放。由于圣高比宁是弗赖辛教区的首位主教以及该地的主保圣人,在巴伐利亚传教上建有极大的功绩。这个符号的意涵除了有取自传说中代表基督信仰的天主教圣人驯服了代表异教的熊的意涵外,也从背负重物这一环代表著本笃十六世所肩负的重责。

传统上来说,教宗的牧徽只会额外加上带有垂布的三重冕,与代表圣伯多禄磐石的交叉钥匙,不加上格言与其他物件。三重冕代表著教宗权威的脚色,而钥匙则代表天上与地上束缚与解放的力量(63)。本笃十六世的牧徽维持著钥匙的物件,但改为一个主教冠与一个羊毛披带替代三重冕。三重冕与钥匙仍然象征著教宗,并且出现在圣座徽章与梵蒂冈国旗上。

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何塞·安东尼奥·雷耶斯·卡尔德隆,西班牙前职业足球员,司职左翼。

雷耶斯原本在西甲中型班塞维利亚效力,2004年突然被英超球会阿仙奴以高达1050万镑转会费收购。事实上雷耶斯在效力阿仙奴第二场便曾摆过乌龙球,之后亦常公开声称无法适应英国环境。最后阿仙奴于2006-07年球季把雷耶斯外借至西甲豪门皇家马德里。

在皇马的一年,雷耶斯不断受到伤患困扰,加上要改踢不甚擅长的右中场位置,这限制了雷耶斯的发挥,亦令他始终未能踢回以往在西甲时的表现。不过他于联赛最后一周的赛事赢回了球迷的欢心,他于下半场后备上阵并连入两球,令球队反胜对手,协助皇马于最后一周以同分但较佳对赛成绩击败巴塞隆拿,重夺失落了4年的联赛冠军。赛季结束后,他没有重返英国,并加盟同在马德里市的马德里体育会。2008/09赛季,他被外借至葡超球队本菲卡。雷耶斯在职业生涯末期曾效力中甲球队新疆天山雪豹。他生前最后效力于西乙球会埃斯特雷马杜拉。

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王叔英,字原采,号静学,黄岩亭岭(今太平小河头村)人。

洪武年间与杨大中、叶见泰、方孝孺一同被征召,洪武二十年(1387年)被推荐为仙居训导,改德安教授。迁汉阳知县,有德政。学醇行正,与方孝孺为至交。建文时,召为翰林修撰,并荐杨士奇入翰林。

靖难之役时,叔英奉旨到安徽广德募兵。建文四年(1402年)六月十三日燕兵陷南京,建文帝下落不明,叔英自缢于广德祠山玄妙观银杏树下,由道士盛希年葬于祠山之麓。两个女儿投井自尽,“二女井”为纪念王叔英的女儿而建。成化十年(1474年)进士周瑛重修王公墓,“坟墓陵夷,鞠为邱莽,所可识别者,仅有杨公之碑而已。”又作《修撰王公墓记》。

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