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姬百合学徒队（ひめゆり学徒队）为，1944年12月于日本冲绳县以照顾日本军为主要目的、受到看护训练组织而成的女子学徒队之中，由冲绳师范学校女子部和冲绳县立第一高等女学校的教师、学生构成团队的名称。一般也被称为「姬百合部队（ひめゆり部队）」。

成为选出学徒队的基底的冲绳县女子师范学校（女师／于1943年4月因为师范学校教育令的改正而改组为冲绳师范学校女子部）和冲绳县立第一高等女学校（一高女）由于设立当时冲譝县的财政事务而被同时设立，校长及一部分的教师为兼职的。因此虽然校名不同，实质上接近为同一所学校。

名称的「姬百合」并非花的「姬百合」，而是将冲绳县立第一高等女学校（一高女）的学校广报志的名称「乙姬」及冲绳县女子师范学校女子部的学校广报志的名称「白百合」合并而产生了「姬百合」的名称。

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在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。

在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。，还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。

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该管区最初囊括帝国于中东的所有行省，包括伊苏利亚、西里西亚、塞浦路斯、幼发拉底、美索不达米亚、奥斯若恩、科艾勒叙利亚、腓尼基、第一巴勒斯坦、第二巴勒斯坦、阿拉伯，以及埃及的埃及、奥古斯塔姆尼卡、底比斯、上利比亚和下利比亚诸行省，后来这些行省在瓦伦斯时期归入了独立的埃及管区。4世纪，多个行省被拆分，形成了新的第一西里西亚、第二西里西亚、第一叙利亚、第二叙利亚、第一腓尼基、第二腓尼基（黎巴嫩腓尼基，位于黎巴嫩山以东）、第一巴勒斯坦、第二巴勒斯坦和第三巴勒斯坦。最后一次组出新的省份发生在查士丁尼一世在位时期，老底嘉周边地区从第一叙利亚行省分离出来，组成了新的狄奥多里亚斯行省。大约在同一时期，塞浦路斯被分离出来，置为军务监区的一部分。

535年，作为行政改革的一部分，查士丁尼一世废除了该管区，“东方伯爵”也成了第一叙利亚行省长官的头衔，但仍保有先前的职阶和薪酬。

610与620年代602年−628年拜占庭-萨珊战争中，此地被萨珊波斯人占据。拜占庭在获胜不久后曾收复此地，但之后在穆斯林的征服中永久地失去了它。到了640年代，西里西亚成为了拜占庭帝国与新兴的阿拉伯哈里发国之间的边界，塞浦路斯则成为双方的争议领土。原来东方管区的行省中，只有伊苏里亚和两个西里西亚的部分领土仍旧保有在拜占庭手中，归入了新的安纳托利亚军区。

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