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《古兰经》中记载镇尼是一种与人类并存而不为人所见之物。在古代阿拉伯传说中，它是一种像人类一样有生命、理智、能思维而不显露形迹之物，活跃于人迹罕至的荒野。还有人认为镇尼系指古怪的异族人或异邦人，近似所谓“天外人”和“外星人”之类的揣测。依据《古兰经》里记载，镇尼存在于宇宙之中，是有质而无形、理智发达的被创造物，有男女性别之分和好坏善恶之别，在今世与人类同时并存，在后世同人类一起接受安拉的审判。

关于镇尼的起源，《古兰经》的有关章节中说：人为安拉用黑色粘土所造，精灵为安拉用烈火所造(15：26～27)，又说：安拉“用陶器般的干土创造人”，“用火焰创造精灵”(55：14～15)。关于镇尼的存在，《古兰经》第55章把人类和镇尼类并列，全章用边叙述、边反问的口吻，质问人和镇尼说：“你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？”这个反问句贯穿全章，前后出现31次，表明人类社会以外尚有与之并列的精灵社会。

镇尼有善恶之分，《古兰经》第72章以其为篇名，自第1～15节讲述了几个镇尼倾听《古兰经》的事和它们的议论，其中用镇尼自述的口吻表明，他们当中分为许多阶层派别；有顺从安拉者，有作恶者，各自受到善报或恶报。还记载了几个穆斯林镇尼倾听《古兰经》后去向同类宣传劝告的情况(46：29～32)。

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法国厨师皮埃尔·弗赖斯（Pierre Fraysse）出生于法国奥克西塔尼大区埃罗省的塞特，他曾经越洋到美国芝加哥的餐厅工作过一段时间，1854年回到法国之后，他在巴黎第六区的义大利人大道，开设自己的餐厅契斯·皮特斯（Chez Peter's），而他在1860年的时候，结合家乡塞特的风味，揉合在芝加哥学到的厨艺，成功开发出「美国龙虾」这道料理，但这其实是偏向法国南方普罗旺斯口味的菜色。

1938年由知名主厨普斯贝尔·蒙塔涅（Prosper Montagné）创刊的烹饪著作：美食拉鲁斯（Larousse gastronomique），当中称呼这道料理为Homard à l' Armoricaine，因此阴错阳差变成了美国龙虾这个名称，因为被著书立论之后，因此后人也将错就错的就沿用这个名称迄今。

就大众所熟知的美国龙虾，主要的料理当然是龙虾，再配上去除腥味的白葡萄酒、干邑白兰地，最重要的精髓是美式酱汁，当中的成分有：橄榄油、番茄、胡萝卜、洋葱、青葱、大蒜、月桂叶、辣椒、柠檬、西洋芹和海鲜高汤，最后白兰地可以用火烧料理法收尾。上桌后因为是海鲜料理，过程也采用白葡萄酒提味，传统上会搭配白葡萄酒一起享用。

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2007年2月4日步步稳复出，在一场田草1400米赛事以第七名完成。再于2月19日改配苏铭伦后，取得一场胜利，因为获得角逐香港打吡大赛的资格，3月18日在香港打吡大赛上阵，邀请白德民来港策骑，在被看淡的情况下跑入一席第四。其后角逐精英碟，成为大热门，却包尾而回，骑师冼文诺被马会问话。终于在4月29日取得第一场分级赛胜利，在冠军一哩全程领放，直路力拒其他对手超越，以这个优势率先带到终点。其后马匹被安排远征参与日本东京竞马场举行的安田纪念赛，排在大外档的牠成功在起步后取得领先优势，但在直路反应一般，跑第十二名而回。

在这个马季，步步稳正值低潮。虽然在10月1日首场比赛国庆杯跑第五。但在三级赛沙田锦标面对众多曾角逐一级赛好手下大败而回。接著在香港一哩锦标只能跑第九，但仍获香港一哩锦标的参赛资格，结果在十三匹马中只能跑第十而回。2008年1月1日角逐华商会挑战杯，仍然无起色，只得十三名。其后在董事杯以第五名完成。相隔三个月后角逐冠军一哩赛，只得第九名。终于步步稳在6月15日举行的三级赛精英杯表现回勇，马匹跟随纸醉金迷带出，在直路取得领先优势，一直都没有其他马试图威胁牠，结果爆冷以两个多马位取胜。

第一场赛事是香港短途锦标预赛，在嫌短的路程下仍能跑回一席第四。然后在香港一哩锦标仅负于破场地纪录的好爸爸夺得亚军。不过当马匹正在准备角逐董事杯前马匹受伤，长时间未能通过香港赛马会兽医检验，直至来季才能康复。

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