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马萨诸塞州州徽（Seal of Massachusetts）是美国马萨诸塞州的官方徽章，其中包含了马萨诸塞盾徽的图案。盾徽被拉丁文“Sigillum Reipublicæ Massachusettensis”(意思是“马萨诸塞共和国”)所环绕。该徽章的最初版本在1775年被州立法机关通过，接着在1780年12月13日被马萨诸塞州州长约翰·汉考克和他的委员会再次确认。目前正在使用的版本是由艺术家埃德蒙·H·加勒特设计，并于1900年被马萨诸塞州所采用。州徽周围的拉丁文铭文有的时候也可以替换为英文。

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文化保存部份，郭健平时常担任达悟语翻译，协助国内外学者到兰屿进行地质、动植物、海洋生态、民族音乐、达悟文学等研究。与吕钰秀合著的《兰屿音乐夜宴：达悟族的拍手歌会》（Tao's moonlight concert: singing party with handclapping）是近年来研究达悟传统音乐最重要的著作之一。郭健平也常受邀至国际学术研讨会上发表，是为达悟族在国际上的代言人。

2007年，郭健平率领达悟族人建造Ipanga na，1001跨越号船，长1016 cm ，宽170 cm，高270 cm。（ipanga na是Tao语里的名词，有跨越、航行之意，动词是ingana nga na，意指「从这里到那里，再到那里……」。ingana na表示移动，而「1001」，是因为大船超过了10公尺长。）尝试跨越传统与现代，将达悟海洋文化介绍给台湾人和西方国家。此项目引起国际世界对达悟文化的关注。

兰屿自治部份，极力争取兰屿成为自治乡。反核部份，担任兰屿反核自救运动领导人。

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韦驮（梵语：Skanda），原译作塞建陀、私建陀、室建陀，简称建陀，后“建”被误写为“违”，再简化为“韦”，变成韦陀、韦驮，又称韦驮天、韦驮菩萨。是佛教的知名护法，执金刚神之一，为菩萨化身，过去为法意太子，因发愿为密迹金刚力士来护持千位兄长成佛，愿力的关系，示现护法相，后来蒙受释迦牟尼佛授记，将于未来贤劫千佛中，最后一位成佛，佛号楼至，韦驮菩萨过去的名号于佛典中有著不同的翻译，《悲华经》称名为「持力捷」、「火净药王」，《大乘悲分陀利经》称名为「持大力童子」、「无垢明药王」。世传祂统领东西南三大洲（东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲）巡游护法事宜，保护出家人，护持佛法，故寺院都会供奉祂，并常将其的形象印在佛经与佛教典籍的末页，冀望韦驮菩萨护持，让正法久昌。在汉传佛教中，韦驮天也被奉为二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿或四大天王殿里。

韦驮菩萨形象来自于南方增长天王部下一名韦姓的将军，为身穿盔甲、手持宝杵的天神身相。后来由于民间混淆的关系，这位韦将军的形象，就成了韦驮菩萨的形象。

韦驮天的原型是婆罗门教大自在天的儿子室建陀天。室建陀有二十几个名字，除了室建陀之外，常见的有鸠摩罗天、迦𫄨吉夜、善梵天、能瘦、六面童子等，常见形像是一面二臂青年男性战神，另外还有六面的形像。

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