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七十士译本将希伯来语中表示“好意”的词根翻译成“恩典”，例如创世纪6:8中描述上帝将诺亚从大洪水中救出的部分。旧约中使用“恩典”一词包括恩典的许多行为，例如对穷人的善意和慷慨。关于上帝恩典的描述在旧约中十分丰富，例如出埃及记34、申命记7:8和民数记6:24-27。在诗篇中，上帝恩典的例子包括颁布律法（诗篇119:29）和回答祷告者（诗篇27:7）。另一个例子出现在诗篇85中叙述被掳巴比伦后一个祈祷上帝宽恕的祷告者的故事。
在新约圣经里，“恩典”一词通常是希腊语词汇charis的英语翻译，这个词在新约里大约出现了150次，其中三分之二出现在保罗的作品里。提多书2:11中提到：“因为神救众人的恩典，已经显明出来”（For the grace of God has appeared for the salvation of all people.），以弗所书2:8提到“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（For by grace you are saved through faith, and this is not from yourselves; it is God's gift.）自从早期基督教时期，神学家们就发展和阐明了这样一个概念。
不同教派对恩典的认知持有不同的看法。天主教、东正教相信圣事（或称“圣礼”）对于信徒得到恩典的重要性；而大部分新教教派，如浸信会等，认为对上帝的信仰对于得到救赎恩典才是最重要的，即“因信称义”、“唯独信仰”。
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李氏旧居是原英商仁记洋行天津分行买办李吉甫之子李淮生、李警予兄弟在天津的故居。位于当时的天津英租界的威灵顿道（今河北路239号），该建筑目前是重点保护等级历史风貌建筑。
李氏旧居建于1937年，由当时著名建筑师齐玉舒设计。该建筑建成后，李氏兄弟因惧怕当时的日本在津政权而未敢居住，便将该楼租给一家贸易行，同时挂出“燕京同学会”的牌子。中华人民共和国成立后，李氏兄弟将其变卖。
李氏旧居东临南海路，南抵重庆道，西沿河北路，北临洛阳道，为二层砖混结构西式楼房，局部为三层。该旧居的建筑面积为2496平方米。建筑首层的入口由石柱支撑并形成门廊，右侧上方筑有长方形的太平台，上面设有金属护拦。整体建筑外檐二层开一列平窗，屋檐下转角处设有跨甬阳台，阳台上方筑有半圆雨厦。建筑外檐为墙水泥饰面，顶部为多坡屋顶带屋顶间，顶部开有多处天窗。该建筑是原天津英租界内一处高级花园别墅。
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在地理上，北大荒属于中国最北部地区，尤其在冬季气候非常寒冷，耕作期相当短，一直是中国人口比较稀少的地区之一。因其荒芜而被称为北大荒。现在主要为黑龙江省嫩江、黑龙江谷地和三江平原地区的总称。
中华人民共和国建国后多次移民到北大荒去建立农场、开荒。首先到来开荒的是退役军人，后来则是上山下乡的知识青年。
今日的北大荒是中国最重要的农业垦区之一，所以又有“北大仓”的别称。黑龙江北大荒农业股份有限公司是一个国有的农业企业集团，位于黑龙江省北大荒地区，下属9个分公司、103个农场和牧场，职员达70万人，年产粮1200亿千克。
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