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原牛（学名：Bos taurus primigenius），是一种已灭绝的牛亚种，是现代家牛未驯化的野生近亲。最后一只于1627年在波兰灭绝。原牛出现在欧洲和西亚的石器时代的洞穴壁画中，显示牠是重要的猎物。其英文名 Aurochs 和 Urus 起源于日耳曼语，意谓原始牛。ICZN
约公元前6000年，高加索南部及美索不达米亚北部开始驯养原牛，遗传证据显示北非及印度亦有另行驯化原牛，此一过程令原牛大为改变，甚至与现今的家牛变成另一亚种。
不过，今日欧洲的牛只是否起源自原牛的驯化过程，尚成疑问。虽然原牛早于铜器时代已从英国绝种，但遗传研究却发现当时的原牛与今日的牛种并无明显关连，有说认为欧洲家牛是直接由近东一带的原牛产生的后代。
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安宅信康(Atagi Nobuyasu 1549年-1578年)三好氏一族，是安宅冬康之子。父亲死后，他成为三好淡路水军第二代首领。
在父亲安宅冬康于永禄6年（1564年）被伯父三好长庆杀害后，继承父亲的地位成为淡路水军的首领，当三好长庆身殁后，安宅信康加入三好三人众一方，参与对松永久秀方的进攻，在永禄9年8月攻陷摄津国的泷山城。
织田信长上洛后、安宅信康一度参与信长包围网与织田氏敌对，但在元龟3年（1572年）安宅信康又透过足利义昭向信长表示降伏，成为织田家水军的一员。天正4年（1576年）时，织田信长为防备毛利水军支援石山本愿寺，要求安宅信康在淡路进行防备，、天正5年（1577年）与毛利水军于木津川口作战。安宅信康后在天正6年（1578年）病死，享年30岁。地位由弟弟安宅清康继承。
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南屯文昌公庙，又称南屯文昌庙，为台湾台中市南屯区的文昌庙，位于南屯万和宫旁，主祀文昌帝君。
* 1797年（嘉庆二年），由岁贡曾玉音发起倡建文昌祠，简姓族人以其洪源一世祖简会益与先祖南京主事简贵信之名义捐献基地，并由岁贡曾玉音集资，择址于今南屯市场处建庙，命名为「犁头店文昌祠」，此为本庙创建之名，与西螺街外之文昌祠同为彰化县内最早建立之文昌帝君祠。
* 1898年（明治三十一年），借用本庙为「犁头店公学校」校舍，1905年（明治三十八年）始迁至今南屯国小现址。
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