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万历二十五年（1597）丁酉科广西乡试第七名，万历三十五年（1607年）登丁未科进士，初授户部主事，累升员外、郎中。四十年十月，由户部郎中升为浙江温州府知府。左迁两淮盐运同知，与两淮盐法道按察使袁世振互相攻讦，被总督漕运户部右侍郎王纪弹劾，双双免官。
天启五年十一月，其弟御史何廷枢代为控陈，官复原职。改长芦盐运同知兼管保定府同知，崇祯元年升广东韶州府知府，改河南卫辉府。丁外艰去职，服阕，补湖广衡州府，升两淮盐运使。
曾祖何永祚。祖父何朝仅，寿官。父何诏。母毛氏。具庆下。弟廷机、廷枢。
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《权力精英》（The Power Elite） (1956) 描述了政治精英、军事精英和经济精英之间的关系，强调他们拥有共同的价值观，强调权力存在于社会精英的权威集中化过程中。权威的集中化由以下部分组成：第一，军事上的形而上学，换言之，一个由军事定义的现实；第二，阶层身份认同，将他们自身与社会的其他人相区分，并且自认为优于其他人；第三，互换性，在三种制度机构之间或者内部相互流动，掌控着位置所带来的权力；第四，组织化/社会化，即，新成员社会化的完成是基于他们多大程度上“克隆”已经建立起来的精英交往模式。米尔斯对权力精英的观点是，他们代表了自身利益，包括维持一种“永久的战时经济”来控制美国资本主义的衰落与流动，掩盖一种“通过大众媒体来塑造的可操纵的社会和政治秩序”。
《The Causes of World War Three》 (1958) 和《Listen, Yankee》 (1960) 紧随其后的重要著作。在这两部著作中，米尔斯试图创造一种社会道德呼声，使得权力精英能够对“公众”负责。虽然 Listen, Yankee 极具争议，但是是在一个古巴革命的立场对古巴革命的探索，也是对美国那段历史的创新性叙述。
《社会学的想象力》（The Sociological Imagination） (1959)是米尔斯最有影响力的一部著作。1997年的一项调查，询问国际社会学协会成员二十世纪出版的最有影响力的社会学著作，《社会学的想象力》排名第二（仅次于马克斯·韦伯的《经济与社会》）。社会学的想象力是社会学研究的心智品质，强调在个人经历与社会关系中建立联系。米尔斯强调社会科学家的关键任务是“将个人困扰转变为社会议题”。困扰与议题的区别是，困扰只与个人有关，而议题则与一群人相联系。例如，一个找不到工作的人是陷入了困扰，但是一个高失业率的城市则是遭受了社会议题。然后社会学家，将他们的个人经历和挑战与社会制度巧妙地联系起来。社会科学家再将这些制度和社会结构联系起来，并将其置于历史叙述之中。
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吴从义，字思忠，福建福州府福清县人，明朝政治人物。
嘉靖十三年福建乡试第七十三名举人，十四年（1535年）乙未科会试第二百五十五名，三甲七十四名进士。授行人司行人，十七年八月选授吏科给事中，十八年九月升兵科右，二十年五月升刑科左，二十一年十一月升刑科都。嘉靖二十三年（1544年）正月，由刑科都给事中升江西布政使司左参政，调四川。为四川巡按御史鄢懋卿所弹劾，罢官归。
曾祖吴穆；祖父吴公让；父吴朝佐。母林氏。永感下。兄从周、弟从心、从嘉、从明。
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