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清雍正以后,有客家人来此建村,因位于柑杭山、取名柑杭村。清雍正《广东通志》“柑杭山,在(新安)县东北四十里,高百丈,延亘四十里,多产赤竹,有人居之、与太平嶂夹水并行、项背相望。"清嘉庆年间,甘坑凉帽村始祖张锦超学到从福建长汀府张太婆传承过来的凉帽编织手艺后,从甘坑村老围搬到村旁的山坑居住,以柑杭山的竹子编织凉帽为生,世代相传,形成产业、后人们称柑坑山又为凉帽山、村子又为凉帽村。
20世纪50年代。中国工艺品进出口公司广东省分公司考察省内其他做凉帽的地方,以作出口贸易用。最后将甘坑村定为全省唯一凉帽外贸生产基地。当时甘坑村办起10多平方米的凉帽工厂,由锦超公的第六代传人张庆浩当厂长。
之后生产规模达历史最高峰,每月生产凉帽4500多顶 、其中一半销售到中国港澳地区、东南亚地区和英美等国家的唐人街。当时村里家家都是凉帽作坊,全村人都会织凉帽。甘坑村村民通过外迁把凉帽手艺传到了龙华、大鹏等地。
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性别研究(Gender studies)是一个跨学科研究的学术领域,核心研究范围为性别认同和社会性别代议。性别研究这一领域包含了妇女研究(探讨女性、女性主义、性别身份、政治)、男性研究以及酷儿研究。有时候,性别研究也会与性身份研究同时进行。
这些学科在文学、语言、地理学、历史、政治学、社会学、人类学、电影理论、媒体研究、人类发展、法律、医学等方向研究社会性别以及性身份。此外,它也分析人种、族群、地理位置、社会阶级、国籍和身心障碍如何影响到性与性别相关问题。
对于性别,西蒙娜·德·波伏娃说过:"On ne naît pas femme, on le devient."(我们不是天生成为女人,我们学习成为女人。) 这一观点认为,在性别研究当中,“性别”(gender)一词应当指男性气质与女性气质这些社会、文化建构,而非仅限于男性、女性这两种不同状态。 然而,这一观点并不被全部性别理论家认同。许多社会学家认同波伏娃的观点(参见性别社会学),但也存在许多来自不同背景、持不同观点的性别研究领域贡献者,例如精神分析学家雅各·拉冈和女权主义者朱迪斯·巴特勒。
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孙学悟,字颍川,出生于山东省威海卫,中国近代的化工专家。
孙学悟1905年在英国人开办的安里甘堂学校完成中学学业后,东渡日本就读于早稻田大学。同年,他在日本参加了孙中山领导的中国同盟会,翌年受命回国参加推翻清政府的革命活动。
1907年,孙学悟进入上海圣约翰大学。1910年,孙学悟考入清华学堂留美预备班。1911年赴美,到哈佛大学攻读化学专业。1915年,获化学博士学位,留校任助教。1919年,孙学悟应张伯苓邀请回国到南开大学筹建理学系。1920年,为更接近实际生产,应哈佛大学同学之邀,孙学悟到开滦煤矿任总化学师。
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