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在法学领域运用这一原则时,若某一法律是由合法程序产生的,就可以称其为“真实的/正确的/公正的”(wahr/richtig/gerecht)。规则的合法性取决于“是否在商谈中可以解决关于其有效性要求的问题”和“是否通过一种理性的立法程序产生,或至少可能在实用主义的、伦理的或道德的立场上显示其正确性”。
在法学商谈行为中,尤其是在作出判决或进行立法时,不可能存在无权威的情况,相反,这些行为受法律、法教义学或判例的制约。因此,在法学中运用商谈行为的理论时,应对其作出某些变通,使得判决也可以通过上述条件证立。阿列克西通过他的“特殊情形论”来实行这一变通。他认为,与一般商谈行为相比,法学商谈行为关注的是某一判决在有效的法律条文框架下是否能合理证立的问题。它起码要具有一定的合法性:即这一法条在体系化系统中的道德正确性,它是否根据立法程序的讨论确立,以及这一判决是否由法官作出。
对这一理论的反对意见可分为两方面,一是对其基础理论,即一般商谈理论的批评,二是对其特殊前提,即对其在法学领域中运用的批评。至于对其中“正确的或公正的法”这一概念的批评则集中于,商谈理论是否能充分论证其排他性要求。另外,学术上仍存疑的是,哈贝马斯和阿列克西提出的一般商谈理论和论证前提是否真的可以证立。
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八代女王(生卒年不详),又称矢代女王,日本飞鸟时代皇族,圣武天皇的妃嫔,实际的妃嫔位号不明。
关于她生平的资料很少,一般认为她是三世至五世皇族的后裔。据《续日本纪》记载,她在天平九年(737年)二月十四日(日本旧历)由无官位突然叙位正五位上,反映她当时正受圣武天皇的宠爱。可是,圣武天皇崩御后的天平宝字二年(758年)十二月八日(日本旧历),她却由从四位下被废。《续日本纪》记载被废原因是她受圣武天皇宠爱却不忠于天皇(「被幸先帝而改志」)。史籍上除了提及她后来改嫁外再没有其他记述。
《万叶集》卷第四存有一首由八代女王所作,献给圣武天皇的诗歌。
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