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诸大绶,字端甫,号南明,浙江绍兴府山阴县(今绍兴)漓渚人。明朝大臣。
诸大绶为嘉靖二十二年浙江乡试第十六名举人,嘉靖三十五年(1556年)丙辰科会试二名、一甲一名进士(状元),授翰林院修撰,曾侍穆宗经筵日讲,史载大绶“立朝不激不随,有公辅之望”。与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈练、钱鞭、柳林、徐渭、吕光升等并号“越中十子”。隆庆元年(1567年)四月,以重录永乐大典成,升左春坊左谕德,兼翰林院侍读,加俸一级,十一月升翰林院侍读学士、掌院事,二年三月充廷试读卷官,九月与张四维任武举会试考试官,隆庆四年(1570年)六月升礼部右侍郎,仍兼翰林院侍读学士、经筵日讲如故,八月充世宗实录副总裁,六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍读学士,十二月以病请告,特命驰传回籍。万历元年(1573年)正月,营救徐渭出狱,不久病卒,二月赐祭葬,赠礼部尚书,万历十二年追谥文懿。
嘉庆《山阴县志》载,其墓在城西南三十里漓渚宝寿山九板桥。。
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阿拉伯帝国强大时也恰逢丝绸之路的打通,拥有阿拉伯和波斯的纹样的地毯在9~10世纪时传入东亚地区,中国的唐朝就深受其影响。伊斯兰蔓藤纹样在中国本土演变城了葡萄纹和忍冬纹,中国人最经常运用阿拉伯纹样的地方是丝织品,这些带有图案的丝绸甚至能反向出口至中东各国。中国风格的伊斯兰教纹样在整个唐朝都维持了原本的形式,但是在11世纪的宋朝开始,由于丝绸之路的中断,宋朝没有了参考的模板而迅速脱离了阿拉伯的风格,演变为纯中国式的缠枝莲、缠枝牡丹和宝相纹。在宋朝时期和日本贸易频繁,中国的各类卷草纹丝织品也随著商船而大量进入日本,日本的室町幕府在此基础上进行和风改造,演变为了现代的唐草纹。
到了13世纪,统治鄂图曼帝国的土耳其人发明出了融合拜占庭式和阿拉伯式两者特征的阿拉伯花纹,随著土耳其的版图扩大而带入意大利半岛南部、西西里岛、西欧的法国和中欧的奥地利。因为土耳其人最喜欢把伊斯兰花纹用在“记载阿拉伯文的古兰经”上,所以在传入欧洲后,欧洲人认为这是一个由阿拉伯人所发明的花纹,随后欧洲人就在语言中将伊斯兰纹样命名为“Arabesque” 。然后,奥斯曼帝国在征服的过程中对其它国家的艺术比较少的采取强制同化的手段,相反,由于伊斯兰花纹在装时上有著极大的便利性,欧洲的卷轴型书籍、地毯、家具边缘、栏杆、铁质大门中都能看到土耳其式的伊斯兰纹样。由于欧洲人的基督教并不会强制禁止偶像崇拜,西欧的伊斯兰花纹在很短时间内就出现了和天使、盾牌、鱼、宝剑、狮子、老鹰结合的新纹样。原本伊斯兰纹样强调缠绕的茎、藤本植物,但欧洲的伊斯兰纹样开始以纯粹的叶子,玫瑰、月季、杜鹃、山茶花的花瓣为卷曲的重点,最终在17世纪时从阿拉伯纹样中彻底脱离,成为了巴洛克纹样 。
伊斯兰纹样在16至18世纪时再次因为信奉莫卧儿王朝而传入印度半岛,虽然并未使得大部份印度人改信伊斯兰教,但伊斯兰纹样却在印度的各类建筑上获得了非常大的发展。由于莫卧儿皇帝和王室成员摒弃偶像崇拜,而印度原本的建筑雕塑以人形为主,这导致了印度的审美在莫卧儿帝国时期大幅度走向简约,以纯白色的泰姬玛哈陵为代表,此类“印度-伊斯兰式建筑”有一个专有名词叫作蒙兀儿建筑。阿拉伯蔓藤纹样大量存在于印度的清真寺、神庙、陵墓、喷泉、政府办公楼、宫殿和堡垒之中,也有根据印度自身的审美而做了大量修改,它比世界其它地区的伊斯兰纹样更加注重纯色的使用,例如纯白、纯黑、纯黄、纯棕色。因为印度在南亚次大陆处于文化中心,这种印度式的阿拉伯纹样最后传到阿富汗、孟加拉、尼泊尔、锡兰岛和巴基斯坦,在这些国家的建筑中均能找到。
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皕宋楼,位于浙江省湖州市,清光绪初年金石学家陆心源(1834年-1894年)辞官后,在家乡潜园内兴建皕宋楼、和十万卷楼等私人藏书楼,藏书达15万卷,与海源阁、八千卷楼及铁琴铜剑楼并称晚清“中国四大藏书楼”。1907年,陆心源长子陆树藩因救济庚子之乱的难民而负债累累,以及经商失败,将楼内几乎所有藏书卖往日本岩崎氏静嘉堂文库。皕宋楼已被浙江省人民政府列为浙江省省级文物保护单位。
陆心源喜好藏书,建有皕宋楼和十万卷楼,分别收藏宋元和明代书籍。他临死时虽然告诫过自己的儿子们书籍收藏不易,要防止人亡书散。但他去世13年后,其长子陆树藩就把藏书全部卖给了静嘉堂文库。
20世纪初时局动荡,陆树藩其实为保留藏书做过许多努力,如他曾在1899年致书上海工部局请求建立陆氏藏书楼、1902年上书两江总督端方请求在上海建立藏书楼。但最终都未能实施。为了给陆树藩自己发起的救济善会募集赈济百姓的款项,加上家里生意不景气,陆家破产。因此他不得已卖掉了自家全部藏书。为了保持藏书的完整性,他要求“ 只能全部转让,不得分散出售”,最终光绪三十三年(1907年)日本男爵岩崎弥之助以十万元将所有藏书买去。按后来的静嘉堂文库文库长米山寅太郎所说:树藩苦于对遗书的保管,由明治三十八年末及次年三十九年春之际,秘密地派使者传告日本国,陆打算出售该书,开始希望由日本宫内省收购,但未成功。时弥之助的同乡前辈宫内大臣田中光显伯爵及静嘉堂文库长重野博士相继地为弥之助出谋...三十九年三月,文库派遣岛田重礼的次子...在本文库任文库员的岛田翰(又名彦桢)到清国。岛田翰是在四月十八日抵苏州,亲自对陆氏遗书进行了实地的调查。
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