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更新于 2026-10-07

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(P625)面积P2046,位于法国新阿基坦大区德塞夫勒省,该省份为法国西部内陆省份,北起曼恩-卢瓦尔省,西接旺代省,南至夏朗德省和滨海夏朗德省,东临维埃纳省。

与接壤的市镇(或旧市镇、城区)包括:P47。

的时区为UTC+01:00、UTC+02:00(夏令时)。

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师范是云南赵州人,任安徽望江知县时编纂《滇系》,为补乾隆《云南通志》之后70年事而作。嘉庆十一年(1806年)五月开始编纂,十二年(1807年)十一月初步完成全书体例,十三年(1808年)刊刻。

全书约45万字,分为12系:《疆域》、《职官》、《事略》、《赋产》、《山川》、《人物》、《典故》、《艺文》、《土司》、《属夷》、《旅途》、《杂载》,共分装40册,其中《典故》8册、《艺文》18册,占全书大半695。《滇系》多取材于康熙《云南通志》、乾隆《云南通志》,此外《土司》、《属夷》、《旅途》等取自《天下郡国利病书》所转录的天启《滇志》,但《滇系》大多都未注明出处695。《滇系》收录众多书籍的内容,补充乾嘉时期云南史料,虽有不注明出处、删润原文、错抄等问题,但瑕不掩瑜,仍有重要文献价值。

方国瑜评价《滇系》:“是书为艺林所重,今之言滇事者,亦莫不称其书,于滇南史地之学,其功不可莫也。”

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识的熏习即识食,凡是对六尘诸法熏习不断,不断积集后有种子(功能差别),皆名为识食,故诸识都有食相;前七识有食的时候,第八识就会收藏诸法中贪爱种子,这就是第八识在欲界中的食,但第八识自身其实无食。地狱众生纯粹以第八识业种的流注为食,维持其生命状况,不依靠物质色法。

对于四食,产生喜欢与贪爱,就会让识增长,入于名色,增长诸行,产生苦;如果灭除对于四食的贪爱,就可以灭除苦。

释迦牟尼认为禁食、不食,无益于解脱,主张节制饮食、守护根门,去除对饮食的贪爱,错误的饮食方式会增加五盖,但适当的饮食可以增益七觉支。佛教修行者以食厌想来灭除对于食的贪爱,作为修行之用。

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