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夜叉（Yakṣa；yakkha），又译为药叉，本义「以鬼为食的神」，意译为「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「轻捷」等。女性的夜叉称为夜叉女（梵语：yakṣī或yakṣiṇī，巴利语：yakkhī或yakkhinī）。原为古印度传说中的鬼神，常与罗刹并称，后被佛教吸收，被列为天龙八部之一。

佛教认为夜叉是具有力量的鬼神，有食人或伤害人的传说，居住在人间、空中与天界。居住在天界的夜叉受帝释天管辖，负责护卫天界大门，毗沙门天为其统领，佛教护法中的执金刚神、黑大将以及五色财神也是居于天界的夜叉。

在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。（克星是大鹏金翅鸟）

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黑点石斑鱼，俗名为石斑、过鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目鮨科的其中一个种。

本鱼体长椭圆形，侧扁而粗壮，上颌向后超过眼之后缘以后；眼径约与吻长相等。头背部略斜直；眶间区平坦。眼小，短于吻长。口大；上下颌前端具小犬齿或无，两侧齿细尖。身体呈淡灰色或灰褐色，有六角形之褐色斑点；近腹面渐疏而变为圆斑。体被细小栉鳞；侧线鳞孔数56至68枚；纵列鳞数83至99枚。背鳍第八至十一棘之间有一大型黑斑。背鳍具硬棘6枚，软条14至16枚；臀鳍硬棘3枚，软条8枚；腹鳍腹位，末端延伸不及肛门开口；胸鳍圆形，中央之鳍条长于上下方之鳍条，且长于腹鳍，但短于后眼眶长；尾鳍圆形。体长可达30公分。

本鱼大多在珊瑚礁区附近巡游、觅食，以小鱼、甲壳类类为主要食物，偏好有泥沙底质的岩礁环境。

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此后史书没有段凝的记载，直至太祖已死并由儿子朱瑱继位后的贞明六年（920年）六月。当时梁护国军节度使朱友谦举镇降晋，朱瑱派大将泰宁节度使刘𬩽为河东道招讨使攻打朱友谦，以感化节度使尹皓、静胜节度使温昭图、时任庄宅使的段凝从征，攻打被朱友谦攻下的同州。以段凝经略蒲州（护国军军部）、晋州。刘𬩽和朱友谦有婚亲，写信意图说服朱友谦复归梁，未果，攻打朱友谦，被晋救兵所败。尹皓、段凝素忌恨刘𬩽，次年五月联名报告朱瑱称刘𬩽逗留养寇，使得晋军得以来援朱友谦。朱瑱相信了他们，将刘𬩽鸩杀。

经过数年，梁在黄河以北的领地一点点被晋夺去，梁军士气低落。龙德二年（922年），时任宣义军留后的段凝却参与了一次一定程度上重振梁士气的反攻。当时，张文礼杀赵王王镕，夺取赵地，死后将领地留给儿子张处瑾，晋主力军正在攻打张处瑾。晋军主力在北，边境要塞城市卫州被交给李存勖的养兄弟刺史李存儒。李存儒无能，专搜括民财，对防城的兵卒每月征收钱币，就放他们回家。八月，段凝与步军都指挥使张朗奇袭卫州，夺城，俘李存儒以献。又会合北面招讨使戴思远攻陷淇门、共城、新乡，澶州之西、相州之南都被梁所有，晋损失军储三分之一，梁军复振。段凝率军五万屯临晋，护国军治下人们大恐，都想重归后梁，甚至传言他们要擒住奉命援救护国军的晋将李存贤降梁。

三年（923年）四月，李存勖称后唐皇帝，闰四月，派养兄李嗣源对后梁在黄河以南的大城、天平军军部郓州发起奇袭，克之。这使得梁都大梁相对无防，朱瑱又害怕又愤怒，罢免天平军节度使戴思远招讨使之职，诘问北面对晋作战诸将王彦章、段凝，催促他们进兵作战，以王彦章代戴思远，以段凝为副。

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