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在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。

在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。

在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。

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张国维祠即张公祠，又称张东阳祠、张忠敏公祠，是一处苏州市文物保护单位，位于中国江苏省苏州市姑苏区虎丘街道阊门外山塘街800号。

张国维祠是纪念明末忠臣张国维的祠堂。四柱石牌坊上刻有“泽被东南”四字。1909年柳亚子、高旭和陈去病在张公祠前厅雅集，成立南社。2009年南社成立一百周年时修缮，改建为中国南社纪念馆，作为山塘历史文化街区修复工程的一部分。2014年公布为第四批苏州市控制保护建筑（4-3）。2019年列入第八批苏州市文物保护单位。

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