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目前居住在以色列的该族群人口超过12万人。其中，有81,000人是出生在埃塞俄比亚，其余38,500人（32%）出生在以色列。根据《回归法》，犹太人以及有犹太父母或祖父母者，以及他们的配偶，有权定居以色列并获得公民身份。以色列政府安排了营救行动以将面临内战和饥荒威胁的埃塞俄比亚犹太人营救到以色列，最著名的是摩西行动（1984年）和所罗门行动（1991年）。迁移至今仍在继续中。
《列王荣耀记》（Kebra Negast）认为这个族群是和孟尼利克一世来到埃塞俄比亚的以色列支派的后裔，而孟尼利克一世是所罗门和示巴女王的儿子。孟尼利克成年后到耶路撒冷见他的父亲，回去埃塞俄比亚时，带走了约柜。
在希伯来圣经中并未记载示巴女王嫁给了所罗门王，或与他有性关系，只是提到她对他的财富和智慧留下了深刻印象，交换了皇家礼物，然后回到古实。但是仍有人将“皇家礼物”解释为性接触。希伯来圣经中也没有提到约柜失踪。
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圣救主基督主教座堂（Ղազանչեցոց Սուրբ Ամենափրկիչ Մայր Տաճար，Ghazanchets'ots' Surb Amenap'rkich Mayr Tachar），也称卡赞切措茨教堂（Սուրբ Ղազանչեցոց，Surb Ghazanchetsots），是位于阿塞拜疆共和国舒沙区舒沙市市中心的一座亚美尼亚式教堂。其教堂大厅长34.7米，宽23米，高35米。该教堂在第一次在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争中被毁，战后舒沙由未受广泛承认的纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国（阿尔察赫共和国）管辖，该教堂得以重建，并增添了对捐资重建人的以示纪念的献词。2020年战争中该教堂遭飞弹轰炸，最终随舒沙市被阿塞拜疆武装力量占领。
圣救主基督主教座堂修建于1868年至1887年间，外观呈白色的石灰岩状。它的建筑师Simon Ter-Hakobyan意图将之建成埃奇米阿津主教座堂的样子。在西门口的前面是一座建于1858年的独立的三层钟楼。原先在钟楼二层的每一个角上都立着一尊吹号的大型天使塑像，但在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间舒沙被阿塞拜疆占领的时候，它们被毁掉了。
该教堂曾被用作各种不同的用途。在1920年的Shusha massacre之前，它是一座正常运作的教堂。在苏联时期，它曾先被用作粮仓，后被用作车库。在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间，直到1992年5月舒沙被亚美尼亚军队夺回，阿塞拜疆军队一直将其用作BM-21 Grad的弹药库。夺取舒沙后的几年里，教堂得到了修理和翻新，用完整的复制品替换了毁坏的天使塑像，一尊天使塑像的图案被用在了舒沙市徽的上面。1998年，它重新作为教堂开放，成为它是亚美尼亚使徒教会阿尔察赫教区的主教堂和总部。在2020年纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间的2020年10月8日，该教堂遭阿塞拜疆轰炸，损毁严重。
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古河藩曾是位于日本下总国（今茨城县古河市）的藩属领地。藩厅位于古河城。
在古河藩早期，经常出现领主交替的情况。直到德川秀忠老中土井利胜入替才稳定下来，直到土井利益移封到鸟羽藩后，再度出现领主交替。在经过五家统治后，1762年（宝历12年）再由土井氏管治，土井利里及之后的七代管治至废藩置县为止。
16万石→13万5000石→10万石→7万石（谱代）
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