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更新于 2026-10-07

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相传巢父、许由隐于箕山而作也。帝尧得知许由十分贤明,想要禅让帝位给他。许由厌恶听到此一说法,于是到溪边洗耳。适逢巢父牵牛前来飮水,询问许由,由吿之此事。巢父说:「不要弄脏我的牛口。」遂牵牛到上游飮水。于是两人一同隐居箕山,并作此曲。

《和文注音琴谱》记载《箕山操》古琴曲的歌词原文:

* 查阜西,《存见古琴曲辑览》,人民音乐出版社,1958年版

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杨大志干劲冲天,积极热诚,加入廉政公署工作,成为廉政调查员,虽屡遇挫败,但对工作仍满腔热诚。赵咏儿为新加入之调查员,好胜刚强,常与志互争表现。探员游乐生无意中认识了失明的梁小敏,乐生被小敏的乐天达观的性格吸引,二人遂发展了一段感情。

大志与咏儿在侦查案件中,虽不时斗气,但仍能同心侦破不少案件,如车行经纪联同防盗保安主任进行偷车活动;名校校长与女书记同流合污,欺骗学生家长以取利;无良医生利用职权,偷取医院药物转售予药厂经纪;警员受贿包庇滋事份子;承建商偷工减料,洗黑钱勾结地产商及屋宇地政署高官等贪污罪行等。二人更在不知不觉间互生情愫。侦察过程中,大志和咏儿均在爱情、友情及亲情上也经历了重大的考验。究竟他能否舍情取义,发挥廉洁精神呢?

* 吴毅将 饰 游乐生(于第18集吸入车烟死亡)

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《天官书》,是西汉历史学家司马迁的星官著作,专门记载天文学知识、天象、天文事件和星占,为中国历史上流传至今最早的系统叙述星官的著作。《天官书》继承了战国时期已经存在的北斗、四象及二十八宿的星官体系,并且进一步发展成为五官二十八宿的完整体系。《天官书》内容丰富,记录了太阳系其它天体的现象,为当时的一部天文学百科辞典,而且在历法史和历法上,更开创了天文学写入国史的先河。

「天官」也叫天文、星官,也就是星象。而官则为官吏、官曹之意。《天官书》有很浓厚的天人合一的色彩。因此侯云龙先生说:「司马迁在《天官书》中建立的星占体系,把天上的星象同人间的君臣关系、战争问题、社会问题各方面的事物全面、密切地对应起来,『简直把天上的星写成了一个国家:人的方面有天王、太子、庶子、正妃、后宫、藩臣、诸侯、骑官、羽林天君;屋的方面有端门、掖门、阁道、明堂、清庙、天市、车舍、天仓、天库楼;物的方面又有帝车、天驷、枪棓、矛盾、旌旗之属。』在人的方面,他把人间社会森严的等级搬到了天上,天官等级成为大一统帝国的化身,成为按照地上的统治者的形象和需要塑造出来的偶像,把星象同人间社会对应起来,这是星占的基础,也是『天人合一说』的形象化的说明书。」

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