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更新于 2026-10-06

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始于研究生阶段,邓赐平关注儿童认知发展,尤其兴趣于儿童心理理论与执行功能的发展,曾于《心理学报》、《心理科学》、《心理发展与教育》等杂志发表一系列有关儿童心理理论和执行功能发展等领域的研究论文,2009年出版了领域研究专著《儿童心理理论的发展》。期间曾翻译美国著名发展心理学家J. H. 弗拉维尔(John H. Flavell)等人的重要论著《认知发展》(第四版)。

2004年9月,邓赐平受邀在加拿大阿尔伯塔大学J.P.Das发展障碍中心访问,其后成为加拿大著名心理学家J.P.Das 在中国大陆的研究合作者,将J.P.Das等人基于智力的PASS模型的认知评估系统(DN:CAS)引入中国大陆,开展系列适应性研究,并应用于系列有关中国儿童认知能力的测查研究。

近年来邓赐平关注儿童认知发展障碍以及神经机制,其团队试图从临床和学校衔接的视角,深化有关注意障碍(如ADHD,ADD)、汉语儿童阅读障碍、计算障碍及其他各类中小学生学业困难的评估、诊断和干预研究。

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虽然克托尼俄斯主事丰产,他们并不拥有垄断,一些奥林匹斯神也过问大地的生产。比如得墨忒耳和珀耳塞福涅都负责看顾土地的丰瘠,而前者在诗歌和神话中被普遍划分为奥林匹斯神,后者则是地神。更混乱的是,得墨忒耳通常在一个仪式中和珀耳塞福涅同时受祭。

然而奥林匹斯神和克托尼俄斯两类并不是非此即彼的,一些奥林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一税。荣耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯视地点不同,同时被崇拜为神或是克托尼俄斯英雄。

此外,一些仪式很难在这两类间被划分。比如人们通常在交叉路口用小狗祭祀赫卡忒,这肯定不是一种奥林匹斯祭祀,但同样也不同于通常对珀耳塞福涅或其他克托尼俄斯的献祭。不过因为她在地下世界所起的作用,赫卡忒一般还是被划分为地神。

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The biosynthesis of Longifolene

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