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北角渡轮码头的东翼为香港小轮（集团）有限公司所拥有，由旗下成员洋紫荆-维港游管理，其东侧的泊位被富裕小轮用作经营北角至观塘码头的渡轮航线。北角渡轮码头的西翼由新渡轮管理，并用作经营来往红磡码头及九龙城码头的航线。
码头入口设多间海鲜档，部份档主引入「放生服务」，每逢斋戒日或宗教节庆，会有不少善信来临挑鱼，花费数百至数万元不等，将百斤计的海产倒入大海放生祈福。有保育团体认为大部分在码头放生的海鲜会造成生态破坏。
2016年9月26日，北角汽车渡轮码头稳定渡轮停泊的「稳泊桥趸」疑日久失修倾侧及下塌，土木工程拓展署证实北角汽车渡轮码头的船只靠泊设施有损毁，署方于9月17日起维修，用工字形桩柱组成钢铁框架加固保护部分受损结构，料计10月底前完工。 汽车渡轮码头紧急维修但仍需继续运作，只可减班次协调。运输署宣布由9月17日至10月底，每日临时封闭码头八小时，令来往北角至观塘运载危险品汽车渡轮服务取消三成四航班。为配合工程，多家油公司将调整运油车和运气车行车安排，确保港岛燃油和燃气供应不受影响。
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半坡陶符是中国新石器时代一种接近文字形式的符号，在西安半坡遗址出土。出土陶器和陶片上刻画的符号共有27种。这些陶符，还在陕西宝鸡北首岭、长安五楼、郃阳莘野、铜川李家沟和临潼姜寨、零口、垣头等仰韶文化遗址中发现。
过往，这些在半坡陶器上的黑线条符号，一直都被认为是制饰用的花纹。但自从中国大陆在1980年代开始在考古学上突飞猛进，从大量发掘出来的殷商甲骨文的内容来推断，当时的人不可能在一开始使用文字之前，就能够有系统的对事物在具体的描述。所以，语言学家及考古学家推断，在夏朝时的中原人应该已经掌握了文字。不过，从夏朝出土的陶器上，却一直只发现有花纹而没有文字，所以有学者提出：陶器上的花纹（黑线斜纹）和图案（花、兽等造型）其实都是文字。
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樊志涌曾应师兄弟刘宝珍之邀请带家属一同去固安县，并在那里居住三年。其女樊凤兰当时14岁，曾亲眼目睹父亲掌击匪首“黑骡子”于西红寺。
卢景贵编著的《曹氏八卦掌全谱》在董海川传中写道：“徒中最有名者为尹福、程廷华、马维祺、宋长荣、刘凤春及樊疯子六人”。樊志涌学艺期间，曾被董海川专留在肃王府练功四十九日，传授佛道两家之功法“无极八卦掌”，也叫“内圈八卦掌”，内圈八卦掌后来又称作「樊派八卦掌」。
樊志涌择徒比较严格，弟子不多，樊志涌所传弟子有：宁洪亮、李子燕、扎力芬、敖庆华、陶永福、石庆生、女儿樊凤兰、女婿王志等。
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