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例如，一个音符的频率是400Hz，那从那音符开始计算的十五度之上就是1600Hz(15ma )，而且十五度之下就是100Hz(15mb )。那十五度的比例就是4:1。

由于十五度是由八度组成的，所以人的耳朵有把两个音听为同一个音的倾向。和八度相同，在西方的音乐记谱法中，两个十五度相隔的音的名字相同—A的十五度之上也是A。但是由于两音的频率相差太大，所以十五度被听为同一个音的机会率比八度被听为同一个音的机会率少。平行十五度的出现次数也比平行八度的出现次数少。

八度的记号是8va，而十五度的记号是15ma(quindicesima)。它的意思是「把写的音符高十五度弹」。它也能表示低十五度，但这通常用15mb表示。

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1852年，福若瑟生于奥地利帝国蒂罗尔伯国（Oies，今属意大利的南蒂罗尔德语区）的巴迪亚，父母为虔诚的天主教徒，有兄弟姐妹9人。他自幼即矢志修道，1875年晋铎，在故乡巴地亚任副本堂神父。1878年，他遇见圣言会创办人杨生（Arnold Janssen，二人已于2003年10月5日同日被册封为圣人），在荷兰的斯泰尔加入了这个成立不久的传教修会，1879年，他与德国籍安治泰（Johann Baptist von Anzer，1851-1903）神父作为圣言会首批传教士，前往中国传教。他们先在香港学习中文，在西贡盐田仔服务，与米兰外方传教会的神父一起从事传教工作。盐田仔至今仍保有福若瑟当年在岛上居住时的房子的残余。

1880年，安治泰先去了山东；1881年，圣福若瑟也正式前往山东南部阳谷县坡里庄，山东南部是教廷新划给圣言会负责的传教区。他在鲁南教区传教27年，直到死去。福若瑟神父来到山东后，不辞辛苦，克尽职守，穿中式的长袍马褂，留着辫子，吃中国乡下人简单的食物，靠双腿步行，在27年内，走遍面积7万多平方公里，人口接近一千万的鲁南教区，热切的到处讲道、探访，施行圣事，终于使鲁南教区从阳谷县坡里庄只有158人的小团体扩展到20万人，被称为「鲁南传教区之父」。

福神父说：“爱是教外人所懂得的唯一外国语言”。他在家信中写道：“我愿在天堂仍是中国人，我愿为中国人死一千次，我没有其它的心愿，只希望我的尸骨埋在中国同胞中间。”韩宁镐主教说：“爱是福神父成功的秘诀，爱产生爱。”

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太平洋战争的后期，由于原驻屯华北地区的第26师团转往菲律宾战线，第62师团转移至冲绳驻防，而由驻扎在中国的独立步兵旅团（独立混成旅团）所改编，以占领地的警备和治安维持为目的而编成的治安师团之一，同时新设立的还有第114师团，第117师团和第118师团。这4个师团，在1944年（昭和19年）7月10日，由军令陆甲第79号下令，受命编组而成。

第115师团以驻扎在河南省的独立混成第7旅团为基础编成。完成整编之后编入第12军，负责黄河以南京广铁路沿线的警备任务。

师团的编制为，2支由4个独立步兵大队组成的步兵旅，属于缺少火炮的丙师团。然而在1945年（昭和20年）3月，新编成的师团迫撃砲队被编入师团。

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