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拉萨行四个乐章在内容上各不相同，因而在风格上也各有特点：

表现了藏传佛教圣地布达拉宫的雄伟和神圣，并带有浓烈的神秘色彩，一开始以低音唢呐、管和革胡等等摸仿喇嘛号角声，乐团的乐器逐渐加入直至高潮。以一个动机贯穿整个乐章，表达了对西藏源远流长的历史文化的想像。

五声音阶特点主题，在不同声部交替出现，推向高潮，刻划了西藏第一大江雅鲁藏布江的秀丽景色和奔腾之势，和声写作手法上有欧洲后浪漫派的风格。

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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「神岗区」，仍隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，神岗区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「神冈」大字，隶属于台中州丰原郡神冈庄。

战后神冈庄改制为神冈乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，神冈乡仍隶属台中县。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，神冈乡改制为神冈区，村亦改制为里。

本地区发展较早的聚落为北庄，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有中块厝、五汴头聚落。

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于L和M视锥细胞中存在的视蛋白（光敏色素）编码于X染色体上；对这些蛋白质有缺陷的编码导致最常见的两种形式的色盲。OPN1LW（OPN1LW）基因，编码L视锥细胞中的视蛋白，是高度多态的（Verrelli和Tishkoff最近所做的一个研究在一个236个男人的样本中发现了85种变体）。极少数的女人可能有一种额外的颜色受体，因为她们在每个X染色体上有编码L视蛋白的不同等位基因。X染色体去活化意味着在每一个视锥细胞中只有一种视蛋白被表达，而一些女人可能因此展现出一定程度的四色视觉（Tetrachromacy）。OPN1MW（OPN1MW） - 编码于M视锥细胞中表达的视蛋白 - 的变体，看起来很罕见，观测到的变体也对光谱敏感度无影响。

色彩的处理过程起始于视觉系统中非常初期的层次（这一层次甚至还处在视网膜内），经初始色彩拮抗机制（initial color opponent mechanisms）完成。因此亥姆霍兹三色理论，以及海林拮抗加工理论（Hering's opponent process theory）均是正确的，但三色视觉发生在受体层次，而拮抗加工则发生在视网膜神经节细胞（retinal ganglion cell）这一层次及之后的过程。在海林的理论中，拮抗机制指的是红-绿，黄-蓝，浅-深等色彩拮抗效应。然而，在视觉系统中，构成拮抗的是不同种类受体的活跃度。一些侏儒视网膜神经节细胞（midget retinal ganglion cells）与L视锥细胞和M视锥细胞在活跃程度上相互拮抗，这大致上对应着红-绿互补，但实际上的对应关系表现为一条沿着从蓝绿色到洋红色的轴。而小双纹理视网膜神经节细胞（small bistratified retinal ganglion cells）中，则是S视锥细胞的输入信号与L视锥细胞以及M视锥细胞的输入信号相互拮抗。这通常被认为与蓝-黄互补相关，但实际上的对应关系表现为一条沿着从黄绿色到紫色的轴。

视觉信息然后从视网膜神经节细胞通过视神经被送往大脑的视交叉（Optic chiasm）:一个两个视神经相互交汇，来自（对侧）颞部视野的信息交叉至脑的另一侧的点。通过视交叉后，visual tracts则被叫做视神经束，它进入丘脑，于外侧膝状核（Lateral geniculate nucleus） (LGN)处形成突触。

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