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凹凸神探，是一部香港丽的电视制作的短篇电视剧，于1982年首播。监制梅小青、故事编审区华汉，全剧共9集分两个故事。故事围绕一家私家侦探社调查的两宗案件，一宗是富家子弟被绑架之谜 (第1-4集)，另一宗是涉及富翁被杀事件 (第5-9集)在调查过程中侦探社社员遇到了很多出人意料的问题和耐人寻味的情节。

第一宗案件讲述甘世添与多名死党绑架自己，希望有钱创一番事业；他爱上在酒廊弹结他的细玲，可惜其父甘兴家迫他迎娶门当户对的富家女古玛莉，而世添根本只爱细玲，于是在凹凸侦探社三名手下多番帮助世添脱离其父的迫婚，究竟结果会是如何？

第二宗案件讲述富豪李鸿新突然死亡，其孙李国忠刚从外国回来，认为其祖父之死有被谋杀之嫌疑，并骋请李察深入调查，揭发出幕幕富豪家族错综复杂，勾心斗角的关系......

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曹嶷，晋朝东莱郡牟平县（今山东省烟台市东南）人，西晋末年北方地方领袖。

晋惠帝永兴三年（306年），曹嶷跟随王弥起兵反抗西晋，担任左长史。晋怀帝永嘉二年（308年）兵败于晋，于是随王弥投靠汉赵皇帝刘渊。王弥表曹嶷为行安东将军，在青州向东攻略土地。从大梁率兵攻取东平郡、琅邪郡。永嘉五年（311年），在青州击败征东大将军苟晞，在广县筑坞堡，名为广固城（今山东省青州市西北）。取得山东郡县坞堡四十余所，在东阿、平阴攻略，聚众十余万，镇守临菑（今山东省淄博市东），临河设戍防。晋元帝建武元年（317年）归顺东晋，向琅邪王司马睿上表劝进。但他认为东晋朝廷距离太远，再次结好石勒，石勒任命他为东州大将军、青州牧，封为琅邪公。曹嶷遣使向石勒送钱，请以黄河为界，石勒同意了。晋明帝太宁元年（323年），石勒派遣石虎率领四万步骑东进，围攻广固，于是投降石虎，曹嶷在襄国（今河北省邢台市）被杀。

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在Rabbinic literature中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。Oral Torah包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调，而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。

根据米德拉什的记载，书面的《妥拉》在创世之前就已存在，并被用作创造的蓝图。因此犹太人传统上将妥拉视为神的话语，将之视为最神圣的文件，因而对于抄写妥拉，有非常严格的规定：只要一个抄本有一处出现传抄错误，包括多一字、少一字、拼写稍有错误等，那这个抄本就是无效的；然而尽管如此，传抄的错误依旧无法避免，而妥拉在实际上在不同时代、不同地方，也有一些差异，也就是说，妥拉有不同的版本存在。而大多数圣经学者认为，书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期（公元前6世纪）基于早期的书面文献和口头摩西五经完成，并在流亡后时期（约公元前5世纪）进行最终修订的。

传统的犹太文学和犹太著作普遍认为，上帝在西奈山和会幕把口头《妥拉》传授给了先知摩西，而摩西随后亲自把这些指示记录在《妥拉》中。正统犹太传统（orthodox Judaism tradition）肯定这一事件始于公元前1312年，并由摩西在随后之四十年内逐步记录在书面的《妥拉》中。非正统犹太学者则与现代圣经学者持一致意见，认为《妥拉》是在数个世纪中由不同作者完成的。

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