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缅甸常见的自然灾害包括地震及气旋。在六月到九月的雨季中，洪水跟土石流是很常见的；季节性的干旱也会发生。

曾经袭击缅甸最强烈的气旋为2008年的纳吉斯气旋。而随著全球暖化的影响，海洋温度逐年上升――这或将意味著气旋将会对缅甸造成更多的灾害损失。

目前缅甸的环境问题有包括过度的森林砍伐；包含空气、土壤跟水的工业污染；卫生、污水处理的不足导致疾病容易蔓延。

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本末制度（ほんまつせいど）是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。

1601年（庆长6年）以降，透过寺院诸法度，制定各宗派寺院的本山・末寺关系，统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下，固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山，在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下，管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院，编成金字塔形的制度。

1631年（寛永8年），禁止新寺的创建，翌年以降，各本山有提出「末寺帐」的义务。因此，各地方的古刹因幕府之命，在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的「触头」，向宗派的末寺传达自身的意向。

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但是因怪谈《稻生物怪录》而闻名的藩士・稻生武太夫以宇佐八幡大菩萨授予的神杖惩罚了隐神刑部，并将隐神刑部和其808只眷属一起被封印在久万山山麓的洞窟里。该洞窟被称作「山口灵神」，直至今日仍留存在松山市久谷中组。

由于前述理由使得〈松山骚动八百八狸物语〉具有诸多版本，关于立场应该护佑松山城的隐神刑部协助御家骚动的理由，以及隐神刑部被稻生武太夫打倒的经过有以下几种说法。

* 由于谋反方的年轻武士・后藤小源太正信在讨伐会阻碍谋反的隐神刑部之后，和其立下「今后只要隐神刑部帮助小源太度过危机，小源太就不加害隐神刑部」的约定，所以在谋反方开始行动时，隐神刑部因为约定迫于无奈也只好制造怪异。当武太夫出现在城下时，隐神刑部因为惧怕武太夫持有的神杖，为了避免为敌先一步运用变化之术唬弄武太夫，在知道一切都是狸猫变化把戏的武太夫非常生气，遂决定以谋反方为敌。

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