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早期在旧俄语中用到该词的是反异教徒论文《格利高里的讲话》(俄语Слово святого Григория)，追溯至11-13世纪，对异教徒“Upyri”崇拜的报道。
通常斯拉夫信仰对灵魂和肉体有着明确的区别。灵魂被看着是不朽。斯拉夫人认为，人死后灵魂会走出体外，在进入永恒的来世之前，会在邻里和工作场所附近游荡40天。因此，异教的斯拉夫人认为有必要打开家里的一扇窗户或门以供灵魂出入。在此期间，相信灵魂具有再次进入死者体内的能力。就像前面提到的精灵。在这40天中，游荡的灵魂既能保佑，也能肆虐其家庭和邻居。当一个人死后，非常强调葬礼的安排，以确保灵魂能洁净、平和地与身体分离。未洗礼的死婴、暴死、夭折或犯重罪之人(如巫师或凶手)等，死后灵魂都是不洁的。假如死者没有得到恰当的安葬，灵魂也会不洁。另外，没有妥当安葬的尸身易受其他不洁灵魂和精灵的侵扰，斯拉夫人非常担心不洁灵魂的报复。
从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并，并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同，但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。
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相思江为漓江支流，发源于中国广西壮族自治区桂林市阳朔县、临桂县、永福县交界处的香草岩，向东北经临桂县南边山乡、六塘镇及雁山区雁山镇、柘木镇，在柘木镇胡子岩处汇入漓江。相思江干流全长69千米，流域面积为528平方千米，流域平均海拔为239米，干流坡降为1.81‰，年均径流量5.17亿立方米。长寿元年（692年），在今临桂县泮塘村附近修筑水坝，使上游来水，汇聚地下河水，使之沿新开辟的运河东西分流，西流一段汇入洛清江，东流一段汇入相思江。是为桂柳运河。另据2013年出版的《中国河湖大典·珠江卷》记述，将此河称为奇峰河，将流经临桂县和永福县汇入洛清江的河流称为“相思江”。
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访问中华人民共和国的各国元首及最高领导人列表
访问中华人民共和国的各国国家元首及最高领导人列表收录中华人民共和国1949年10月1日成立以后，各国国家元首来华所进行的外交访问。
部分国家的实际统治者既不是国家元首，也不是政府首脑，例如在一些社会主义国家中，最高领导人可以无任何政府职务，但仍以政党领袖（如总书记或第一书记）的身份掌握实际领导权。这些领导人亦掌握着国家的对外关系，故仍收录至下表。
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