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* 石室耶稣圣心堂（天主教广州总教区主教座堂）
* 已不存：小北圣依纳爵堂、淘金坑主佑天主堂、中山四路圣阿纳堂、西华路西山圣母堂
* 现不作宗教用途：西村堂、仁济堂、信义会芳村堂
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前650年秋，狐突前往晋国陪都曲沃，忽然如同做梦一样遇到了乘车的申生，申生让他上来驾车，对狐突说：“夷吾无礼，我已经得到上帝的允许，准备让秦国灭了晋国，秦国将会祭祀我。”狐突回答说：“臣听说：‘神明不享受异族的祭品，百姓也不祭祀他族。’您的祭祀恐怕会断绝了吧？而且百姓有什么罪？处罚不当而且祭祀断绝，请您考虑一下！”申生说：“好，我会向上帝重新请求。过七天，新城西边有一个巫师，可以跟我通灵。”狐突同意去见巫师，申生就一下子不见了。等到约定狐突去的那一天，巫师转达申生的话，说：“上帝允许我惩罚有罪的人，他将在韩原（今山西河津、万荣一带）大败。”
杜预注《左传》时根据《庄公二十八年传》“晋献公娶于贾”认为贾君为晋献公妾，但唐固、惠栋等认为如此说来贾君年龄过高，且结合《左传·僖公十年传》夷吾改葬申生而后者灵魂不喜反怒，并言“夷吾无礼”等事，认为贾君当是申生之妻。
后人非常缅怀申生的忠孝之举，称他「恭太子」、「恭世子」。山西阳泉、曲沃等地有申生庙，后人颇奉香火。《曲沃县志》曾载，邑人奉申生为城隍之神。宋朝理学名儒张横渠赞扬申生：「无所逃而待烹，申生其恭也。」
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* 安大略期（Ontarian）：兰多维列世晚期
在爱沙尼亚，兰多维列世被分为以下几个时期：
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