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内城的西南方有一处著名的高台——毓秀台,是汉献帝率百官祭祀天地的地方,台上有天爷殿、天王殿、东西厢房、山门等建筑。在故城遗址内很多建筑已不复存在,但毓秀台仍耸立着,为珍贵的遗迹。
1980年,故城遗址被许昌县政府列为县级文物保护单位;1986年又被河南省政府列为省级文物保护单位。
景区免费参观,主要看点有汉末皇城遗址,汉献帝祭天的毓秀台,汉砖汉瓦、汉井、汉磨等古文物。自驾车可沿许昌市东城区学院路,行至与S237交叉口左转,再沿S237向东16公里路南即到。
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19世纪的太平天国兵燹使皖南地区的土著人口锐减,战后本省江北、河南、湖北移民大量涌入,极大地改变了本地区的方言面貌。新移民带来的客籍方言已在土著式微的条件下反客为主。
目前,广德县县城使用淮语,县境内则分布有河南话、湖北话、安庆话、浙南吴语、浙南闽语、湘语方言岛,其中河南话在广德县东北乡村占优势,湖北话在西南乡村占优势。而土著吴语仅分布于广德县北部下寺乡庙西地区,以及东南部芦村乡的甘溪沟及东亭乡部分村庄。其中北部与郎溪县北部定埠、梅渚等乡、西北部建平、东夏、幸福等乡的土著吴语同属于太湖片毗陵小片,南部甘溪沟等处方言属于太湖片苕溪小片(或并入苏嘉湖小片)。甘溪沟方言亦被本地人视为地道老广德话的代表。
广德县东南部甘溪沟方言可视为广德地区土著吴语的代表。
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飞头獠子,或称飞头獠,是中国传说的妖怪。在宋·范成大《桂海虞衡志·志》载: “ 广西左右江僚人, 旧传其类有飞头、凿齿、鼻饮、白衫、花面、赤裤之属二十一种。是南方溪峒地区之僚人族属,此传说始见于魏晋。在《酉阳杂俎·境异》所记: “岭南溪洞中,往往有飞头者,故有“飞头獠子'之号。在《古小说钩沈一孙氏志怪》: “南方落民,其头能飞。其俗所祠,名曰虫落”。这两处的“落民”就是僚民(飞头獠子)。他们祭祀叫“蛊落”也就是“腰”。以及《博物志》: “荆州极西南界诸民曰僚子”。僚在荆州,其俗与楚同名。僚人的“蛊落”食祭不但祭以新谷,还会用猎取的人头作祭。
唐·段成式《酉阳杂俎》前集卷四:岭南溪洞中,往往有飞头者,故有“飞头獠子”之号。
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