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由于洋仔厝溪下游截弯取直，现有顶番婆主聚落以西河道与昔日已不相同，而顶番里、头仑里的南部边界也配合河道异动而调整。
县道135号（鹿和路）是和美至溪湖的道路，大致以北北东－南南西走向经过顶番婆地区中部偏东，往北可前往和美，往南可前往福兴、埔盐、溪湖。
县道139甲（彰顶路、顶草路一段／二段）是和美涂厝至彰化的道路，大致以西北－东南走向经过本地区，往西北可前往草港、和美，往东南可前往彰化市区。
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《你何时结婚？》（ Quand te maries-tu ?，Nafea faa ipoipo?）是1892年法国画家保罗·高更绘制的一幅油画，原先由鲁道夫·施特赫林借给瑞士的巴塞尔美术馆展览，2015年2月被出售给匿名客户，据称很可能是卡塔尔博物馆管理局，金额据估计超过2亿美金，使其一跃成为世界上最昂贵的画作之一。实际上一度有媒体认为它的交易金额为3亿，打破当时的记录，但后来发现并没有。
1891年高更首次旅行至塔希提，他寄希望于在这里创作出纯粹、纯洁的艺术，虽然他最终发现此地已被殖民地化，且有至少三分之二的当地人死于欧洲殖民者带来的传染病，但高更仍然在此地以当地女性为主题绘制出了一系列名作。
画面背景以绿、黄和蓝色构成，其中是热带塔西提岛景色，用色明亮。画中最前面的女性穿著著当地的传统服装，半跪在地上。后面的女子穿著的服饰受到了西方社会的影响，带有高领。毛雷尔（Naomi E. Maurer）认为后者的手势是佛教的手印，带有恐吓或警告的意味。
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腓利门书第一节表明保罗是该书的执笔者， 因为这节经文提及保罗的名字。奥利金和德尔图良都承认这点。 此外，写成于公元第二世纪的穆拉托里残片将这本书列在保罗的其他书信中。 这点也足以证明它的真确性。
阿尼西母被遣回主人那里， 但“乃是高过奴仆”（第1-25节）。 保罗向腓利门、 “姊妹”亚腓亚、 “与我们同工”亚基布以及在腓利门家里的会众问安。他称赞腓利门（名字含有“富于爱心”的意思），因为他向主耶稣和众圣徒表现爱心和信心。有关腓利门富于爱心的报告令保罗感觉十分欣慰。保罗以年长者和囚犯的身分非常率直坦诚地说话，表达他对“儿子”阿尼西母的关注。保罗是在捆锁中成为阿尼西母的“父亲”的。阿尼西母（名字含有“有利”的意思）从前对腓利门没有用处，但是现在却对他和保罗都大有用处。
使徒保罗本来有意将阿尼西母留下来在狱中伺候自己， 但却不愿未得腓利门同意便如此行。 因此， 他把阿尼西母送回去， “［他］不再是奴仆， 乃是高过奴仆， 是亲爱的兄弟。” 保罗请求腓利门仁慈地接待阿尼西母， 如同接待保罗一样。 若阿尼西母曾亏欠了腓利门甚么东西， 就都归在保罗的帐上好了， 因为正如保罗告诉腓利门说： “连你自己也是亏欠于我。”保罗希望自己能早日获得释放， 以便前往探望腓利门。 最后， 他以问候结束了这封信。
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