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更新于 2026-10-07

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* 正眼寺 (小牧市)- 在小牧市三渊的曹洞宗寺院。

* 龙泉院 - 小牧市多气南町的曹洞宗寺院。

* 养光寺 - 小牧市市之久田的曹洞宗寺院。

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翁佳音(2015)认为荷兰文献中所记的 Terriverrivang(或 Terriverrivangan、Terrijverrrijvagangh)即为茅匏社,亦为诸罗县志(1717)与台海使槎录(1722)所记之大离蚌、大年㕩,位于目加溜湾社与大武垅社半路平地。

1650 年代末,部分大武垅社族人分别被劝令下山,迁居至台南白河、东山一带的哆啰啯社(Dorcko),后来成为清代登录于志册上的「大武垅派社」,包括茅匏与噍吧哖两社族人亦奉命迁居至目加溜湾社,但下山居住的大武垅族人多少有适应不良的问题。

康熙 56 年(1717)编著的《诸罗县志》记载茅匏等社「磴道峻折,溪涧深阻。番矬健嗜杀,虽内附,罕与诸番接,种山、射生以食」,显示该社位处偏远,习性好斗,生活原始,且少与其他社人往来,和礁吧哖、木冈、内幽等社同附入合征在大武垅社内。

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早堂面是一种盛行于沙市的早点,沙市人又把吃早餐叫做「过早」,早堂面乃是一种味道清淡、菜码丰厚、油水充足的汤面。它使用碱水面为基底,用整夜用活鳝鱼、猪大骨(当地称为「筒子骨」)、老母鸡、五花肉、鲫鱼熬煮的鲜美汤头配上丰盛诱人的菜码。与湖北地区盛行的其他面食相比,有著自己显著的特色。

关于早堂面的起源,流传最久的说法是与码头工人有关,近代时期《马关条约》的签订让沙市开埠并成为湖北省重要的港口,长江中上游重要的商品物流集散地之一。码头工人活重而多,需要摄入油水足的食物。当地一面馆的老板摸透了码头工人的这些特性,便创造出了「早堂面」,也成为沙市一带最具代表性的早点之一。

早堂面按菜码的丰厚程度又分为「小连面」、「中连面」、「大连面」,一般所指的「早堂面」是指中连面,菜码会放鸡肉丝、炸鳝骨,「大连面」在「中连面」的基础上增加了五花肉和鸡丝,而「小连面」的菜码只有瘦肉片。

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