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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。

中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。

此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。

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城市坐落在别拉亚河沿岸，在由乌法河和焦马河汇入形成的冲积平原上，距离其东面的乌拉尔山巴什基尔山脉100公里。总的来说，该城占据了乌法河和别拉亚河的中间地带，这一地区有一个非正式的名字叫乌法半岛。

乌法位于温带的北部森林带。大陆性气候，足够湿润，夏季炎热，冬季寒冷、绵长。

这里一月的平均气温为-13.7 °C，最低纪录-50 °C；七月平均+19.5 °C，最高记录+40 °C。平均降水量419mm。

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而断层带可分成左镇以西段、左镇至三角潭段、三角潭以南段，它们的地质分别为

* 左镇以西，断层呈西北－东南走向，断层带大多位于泥岩及砂质泥岩内。泥岩因压溶及剪裂作用而形成坚硬且呈现黑色色泽之断层泥，每一断层带约数公分至数十公分宽，常拼合成宽约数公尺至数十公尺之断层带。

* 左镇至三角潭之间，此段为高约50 公尺的平坦阶面，野外调查并未发现断层露头与断层通过的迹象。

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