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松竹寺建立于道光十三年（1833年）。1970年代末建筑大幅度修建，殿前龙柱变成洗手台前柱子、数根唐山石被弃置一旁、全寺到处都舖设磁砖，清朝古迹因此不存。
1990年寺方于后院建造白衣观音大士圣像，神像为高20公尺的玻璃纤维像，亦成为北屯地标。但2005年海棠台风使得神像受损倒塌，该寺主持释性昀认为是观音牺牲自己，保佑台中居民躲过风灾。2010年10月23日，寺方对总重量达一万五千公斤、总工程费新台币七百万元的神像举行庆成安座典礼。
该寺以农历六月十九日为祭典日。因传说此观音曾化身替产妇接生，故衍生出以鸡酒、油饭答谢神明的习俗。
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武者小路公秀是日本国际政治学者，曾任联合国大学副校长。
武者小路公秀于1929年10月21日出生。东京都人。1953年学习院大学政经学部毕业后，曾留学于美国和法国。
1962年任学习院大学法学部副教授。1965年任美国西北大学客座教授。1967年任学习院大学法学部教授，后任上智大学教授、国际问题研究所所长。1976年4月任联合国大学副校长，直至1989年卸任。1989年任明治学院大学国际学部教授。1998年任菲利斯女学院大学国际学部教授。2001年任中部大学高等学术研究所所长、中部大学国际学部教授。
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自幼聪慧，被誉为神童。少时随父宦游山东、河南、河北，后入太学，二十余岁供职权臣贾充幕府，曾任司空掾、太尉掾等职，三十余岁担任河阳县令，下令全县种桃花，有「河阳一县花」之称。与好友石崇依附贾充外孙贾谧，迁黄门侍郎，贾谧召集文士潘安、石崇、陆机、左思、刘琨等二十四人，活跃在石崇的金谷园里，被称为「金谷二十四友」。早年潘岳因看不惯孙秀的为人，经常鞭挞他。于是孙秀怀恨在心。赵王司马伦辅政时，以其宠臣孙秀为中书令。孙秀得势后遂罗织罪名说他和石崇要造反，最后和石崇等人被诛灭三族。
潘岳是中国历史上有名的美男子，据《世说新语》所载，潘岳每次外出，都会有不少女子手牵手地围著他的车子，又向他的车子投掷水果。成语“掷果盈车”即来自于此典故。后来人们就以「潘安之貌」形容男子俊美。潘岳与夏侯湛友好，喜欢一同出游，时人谓之连璧。同期的左思虽然长得丑，看到潘岳出游如此受人欢迎，也依样学样，特意梳洗打扮，驾车出游，“于是群妪齐共乱唾之，委顿而返”。潘岳亦以谄媚权贵著名，元好问批评潘岳，“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”
* 潘释，侍御史。一同伏诛，其子潘伯武逃脱
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