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吴中,字思正,山东承宣布政使司东昌府武城县(今山东省武城县)人,明朝政治人物,官工部尚书、刑部尚书。
洪武年间,其担任营州后屯卫经历。朱棣攻占大宁后归降。后以转饷捍御有功,升任右都御史。永乐五年(1407年),改为工部尚书。后跟从朱棣北征,之后改为刑部尚书。永乐十九年,其与夏原吉、方宾一同阻止朱棣最后一次北征,后下狱。明仁宗即位后,释放并恢复官职,兼管詹事府事,加升太子少保。宣德元年,跟从宣宗征讨乐安。两年后,因留用官方木石于中官杨庆做房宅,下狱并剥太子少保头衔,夺禄一年。正统六年,晋升太子少师。次年去世,追封茌平伯,谥荣襄。
吴中为人勤敏多计算,其在工部二十余年,包括北京城、长陵、献陵、景陵均由其营造,建筑规划尽然有序。然而其不体恤工匠、又沉迷于声色,为当时舆论所鄙。
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市内的人口结构为29.3%在18岁以下、7.7%在18岁至24岁之间、36.3%在25至44岁之间、20.1%在45至64岁之间、6.6%在65岁以上。平均年龄为33岁。女子对男子的性别比为100:100.0,18岁以上的成年人的性别比为100:100.2。
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印度果阿天主教皈依者秘密信仰印度教在1560年至1821年期间在葡属印度是刑事犯罪。一些土生土长的果阿人被指控,逮捕和审判,因为他们是秘密定印度教徒。
果阿宗教裁判所成立的最初对象是从伊比利亚半岛移民到果阿的假装改信天主教的塞法迪犹太人和北非穆斯林(摩尔人)。这两个社区被视为安全威胁,因为他们以企图联手推翻伊比利亚半岛的基督教统治者而闻名。在1560年至1623年间被定罪的1,582人中,有45.2%因与犹太教和伊斯兰教有关的罪行而被定罪(另有少部分是本地人)。所有被烧死的人都被判犯有信仰异教或鸡奸罪。
在印度分裂期间,许多旁遮普族印度教徒和马扎比锡克教徒皈依基督教,以逃避反印度教和锡克教的暴力。尽管宗教发生了变化,但这些社区仍然保持著许多原始的宗教信仰和习俗。尽管如此,宗教融合主义仍然存在于该国,一些穆斯林信徒继续参观印度教和锡克教圣徒的圣地。根据一份报告,印度教徒通过公开使用伊斯兰名字和私下使用印度教名字来隐藏他们的宗教的做法在伊斯兰马巴德是可行的。在巴基斯坦逗留期间,阿吉特·多瓦尔回忆起他与一位印度教徒的相遇,这位印度教徒公开过著毛拉韦的生活。
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