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更新于 2026-10-07

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《蓝色水玲珑》(Blue Crystal),2002年单元剧。内容多以因果报应来呈现台湾民间的各种奇案,兼含警世教育意义。2002年12月20日于民视无线台首播。全剧播毕后,民视以《传奇剧场》播出未播出单元。

女人是水:温和的时候,柔情有致,风流婉转;发怒的时候,波澜汹涌,辛辣狠绝。男人也是水:安分的时候,涓滴成河,以养民;暴动的时候,堤溃土崩,为祸四方。水育万物,如影随形;喜怒哀乐,粒粒晶莹。天高地厚,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜阴阳债难清。镜花水月情,玲珑剔透心。看尽乾坤浮云众,辉映「蓝色水玲珑」。

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他认为有一个切实的证据,可以证明灵魂的存在,即是:人是按照上帝的形像造的(创1:27)。上帝的光荣,虽然表现在人的外形上,可是他真正的形像,无疑的是在灵魂中。人在原初受造的状况是纯洁、高尚且有择善的自由意志的,但亚当受造的原初情形与今日我们的情形是非常不同的。加尔文根据圣经的堕落提出解释,他认为上帝禁止人吃分别善恶果子,乃是一种信心与服从的测验;他认为亚当的罪不但使本身面对死亡的咒诅,更成了普世受咒诅的来源,而这遗传的腐败就是「原罪」。

凡出于败坏人性的,都得定罪。他也引用约3:6「从肉身生的,就是肉身」、罗8:6-7「体贴肉体的,就是死。原来体贴肉体的,就是与上帝为仇,因为不服上帝的律法,也是不能服。」说明在人心里,凡不是属灵的,就是属肉的。虽然在各时代,都有些人受天性的驱使,毕生至力于道德的追求,在这件事上,可以证明他们的本性还有若干纯洁,但他认为这些余留在人性中神的恩典,只是在人里面约束人的活动的恩典,不能完全掩饰自己的污秽;而这正显示救赎的工作是上帝独自作为的恩典,即是藉著衪独生子来到世界成为人的救赎者。

因此上帝从来没有不经中保而对他古时的百姓表示慈祥,或叫他们有得著衪恩惠的希望的。…拯救只能求诸基督之完全了的赎罪祭。且基督被称为「上帝的形像」(西1:15)不是没有缘由的;这称号使我们知道,若非上帝藉著基督显现自己,我们就得不著那为得救所必须的对上帝的认识。

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泰国宪法法院原是泰国于1997年10月11日创设的宪法法庭,由于在2006年9月19日泰国发生军事政变,军事政权的成员随即宣布从即日起终止原宪法,该法庭以及政府内阁的运作亦被终止,后来法庭被新成立的「泰国宪法仲裁委员会」代之,并具备同样的法律效力。

泰国宪章法庭原先由15名成员组成,其中7人由泰国司法部委任,8人由参议院委任。现今实际运作的泰国宪法仲裁委员会由9人组成,全部由泰国司法部委任。

目前此法庭的主要负责人是总检察长:Jaruvan Maintaka,泰国传媒相信她是泰国前总理他信的政敌。

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