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麻江型铜鼓，是一类铜鼓，也是八个铜鼓类型中的出土量最大的类型。以1956年贵州省麻江县谷硐站明朝古墓中出土的一面铜鼓为标准器。

麻江型铜鼓是由原始形态的万家坝型铜鼓和石寨山型铜鼓演变，主要流行于宋朝至清朝末期。目前出土量超过千件，是八个铜鼓类型中数量最多的品种。其出土的分布也非常广，主要包括中国广西、贵州、云南、四川、广东、湖南和越南西北部。其体型偏小、矮，边缘微伸出胸外，身中部起凸出分成上下两节。鼓上多有植物纹、人物及房屋图案。

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根据《唐才子传》，李亿因为夫人对鱼玄机的受宠「妒不能容」，遂为李亿遣至咸宜观入道。晚唐道观因独立于法外，政治力量无力支配，鱼玄机并不是真正在道观里研习道教教理。当时某些道士、女冠、和尚、比丘尼，并非纯为修行之人，道观、寺庙甚至成为规避法网及逮捕的场所、暂时栖身之处。鱼玄机居于咸宜观时，多与名士交流，往来酬唱。后来因为情感纠葛，笞杀女婢绿翘，因而被捕下狱，由京兆尹温璋负责审讯，被判处死刑。于秋后被绑赴长安东市刑场斩首示众，卒年二十八岁，《三水小牍》就曾记载此事。鱼玄机的生平，是近年女性文学与社会的研究重要题目之一。

清朝民间出版品中多以「鱼元机」出现，以避讳清圣祖玄烨，如黄丕烈提宋刻本《唐女郎鱼玄机诗》、陆昶《历朝名媛诗词》。

在古籍史料中，找寻不到文人与鱼玄机的的交往纪录，诗集中亦找不到当时文人与其交往的诗作，然恐怕与她犯下杀婢案有关，文人避讳，因而删去。然鱼诗多有题赠某某人之名，读诗之后，可以想见玄机对受诗者的相思之情。至于寄晚唐的大词家、诗家温庭筠（字飞卿）的作品，则显示两人亦师亦友的关系。其余即景叙事，作品种类题材甚繁，除情诗外以山水诗为多，显示鱼玄机曾游历各种名胜。诗风情意真切且工于炼字，对杖工整。宋、明之后，为读诗者所称道，目前传世诗有《唐女郎鱼玄机诗》49首、《文苑英华》1首，共50首；《唐诗纪事》收录数残句。以下录诗数首：

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